Arsip

Blog

0 komentar
Secara umum kita mengenal ada dua teknik membaca yakni membaca PANTAS dan membaca KRITIS [1] 
Namun sebelum dijelaskan lebih lanjut perihal dua teknik membaca ini, terlebih dahulu perlu dipahami dahulu bahwa teknik-teknik tersebut bukan lahir tanpa latar. Lantaran kegiatan membaca adalah kegiatan penting, merupakan bagian dari kegiatan intelektual dan memampukan untuk tujuan yang mencerdaskan maka lahirlah teknik-teknik membaca. Jika tidak mengapa harus diperlukan teknik membaca?
Pertama, anggapan dan kebiasaan bahwa membaca adalah kegiatan mengisi waktu luang, sekedar hiburan dan hanya untuk menghilangkan stress rupa-rupanya harus perlahan-perlahan ditinggalkan. Saya, dalam dan melalui catatan kecil ini tidak sedang menggurui, tetapi lebih sebagai ajakan moral, agar secara bersama-sama menyadari ini sungguh. Membaca sama pentingnya dengan menulis. Keduanya – membaca dan menulis – sama pentingnya dengan seperti kita belajar fisika, matematika, ekonomi, dan atau bahasa Asing. Bahkan sama pentingnya seperti kita mengelola bisnis, membuat film atau memasak makanan bergizi.
Kedua, lahir dan adanya kecenderungan dan atau pun anggapan bahwa ilmu-ilmu eksata lebih menunjukkan bahwa seseorang cerdas dan disebut pandai, justru membuat kegiatan dan tindakan yang sesungguhnya vital dalam pendidikan dan proses belajar seperti halnya – membaca dan menulis – menjadi terabaikan. Pendidikan yang berorientasi ekonomik, untung rugi, membentuk pola pikir sedemikian rupa, sehingga menjadikan kegiatan membaca secara khusus hanya sekedar pelengkap penyerta, yang tidak lebih hanya sebagai faktor penunjang agar (sebagai misal) segera setelah lulus kuliah kemudian dapat kerja. Selanjutnya ketika bekerja, pekerjaan membaca ditinggalkan.
Ketiga, padahal sejatinya kegiatan membaca adalah proses belajar tanpa henti. Membaca adalah kegiatan yang tidak sekedar menghantar kita mengenal sebuah teks dan mengetahui hanya sekedar teks itu sendiri. Membaca adalah momen terciptanya dialog antara kita dengan penulis teks, antara yang tidak diketahui dengan yang diungkapkan dalam dan melalui teks, antara refleksi teks dan refleksi kita atas konteks. Lantaran itulah dan dalam tataran ini kegiatan membaca menjadi vital dan tidak terbantahkan merupakan sebuah proses intelektual. Sebab hanya dengan membaca kita dimungkinkan untuk menyibakkan sesuatu yang tidak tersingkap, mengendapkan yang diketahui atau yang disari, selanjutnya menarik garis-garis simpul pemaknaannya berdasarkan refleksi dan tafsiran atas konteks.
Berangkat dari latar di atas teknik-teknik dan metode-metode membaca ditemukan, diperbincangkan secara berulang dan juga ditulis agar dibacakan dengan sungguh. Sehingga, sekali lagi jika tidak, mengapa kegiatan membaca harus diperlukan teknik? Tiga jawaban di atas saya kira cukup untuk menjadi alasan. Sekarang, saatnya kita dihantar untuk mengenal secara garis besar tentang teknik dan metode membaca.
Seperti yang sudah disebutkan di awal catatan kecil ini, secara umum kita mengenal ada dua teknik membaca yakni membaca PANTAS dan membaca KRITIS. Pertama, membaca pantas biasanya menggunakan metode skimming dan scanning. Membaca melalui metode skimming, kita dituntut hanya memusatkan perhatian pada rangkuman gagasan-gagasan, lebih tepat disebut kutipan-kutipan penting dari teks yang menjadi kesimpulannya. Misalnya pada prakata, rangkuman bab, dan atau kesimpulan teks secara umum[2]. Selanjutnya metode scanning adalah membaca secara cepat. Membaca dengan metode ini tidak dimaksudkan untuk mendapat gambaran secara umum, tetapi lebih kepada bagian-bagian yang dianggap penting dari teks.
Kedua adalah membaca kritis. Membaca kritis adalah sebuah tindakan atau kegiatan membaca secara sistematik. Kita tidak hanya dituntut untuk menangkap gagasan-gagasan penting yang terkandung dalam teks (yang dilakukan dalam teknik skimming dan scanning), tetapi juga mencoba untuk berdialog dengan teks itu sendiri. Membaca kritis biasanya terdiri atas dua macam. Yang pertama adalah teknik membaca kritis dengan menggunakan metode membaca KWLH dan yang kedua adalah metode membaca SQ3R.
Teknik atau metode membaca kritis KWLH mengandaikan bahwa sebelum melakukan tindakan atau kegiatan membaca terlebih dahulu kita telah MENGETAHUI tentang apa yang akan dibaca (Know), dan hal itu didorong karena ke-INGIN-an/ke-HENDAK untuk mengetahuinya lebih lanjut (Want). Selanjutnya, setelah membaca kita harus menemukan saripatinya, tentang apa yang sudah DIKETAHUI/DIPELAJARI (Learned) agar seterusnya BAGAIMANA teks tersebut dapat menjadi pengetahuan dan referensi tambahan (How). Saya mencoba untuk memberikan contoh: Know (K) Saya sudah mengetahui tentang apa itu membaca, namun belum terlalu jelas. Want (W) Saya ingin mengetahui definisi membaca yang sejelas-jelasnya. Learned (L) Oh….ternyata membaca tidak hanya kegiatan mengisi waktu luang, tetapi merupakan kegiatan belajar. How (H) Apakah ada teknik-teknik membancanya? Atau bagaimana membaca yang baik dan benar dan seteruanya.
Teknik atau metode membaca kritis selanjutnya adalah teknik membaca SQ3R. Teknik ini meliputi Question (soal atau tanya), Read (baca) Recite (imbas kembali) dan Review (baca ulang). Question (soal atau tanya) ialah langkah pertama dimana kita dituntut untuk menemukan inti soal atau masalah yang tidak hanya berkaitan dengan teks tetapi juga dengan hal yang hendak kita ketahui, yang diharapkan dalam teks bacaan kita menemukan jawaban yang sesuai. Read (baca) ialah kegiatan membaca dimana kita membangun dialog dengan teks. Mencoba menemukan jawaban-jawaban yang ada dalam teks berdasarkan pertanyaan-pertanyaan yang kita ajukan. Recite (imbas kembali) ialah tindakan atau kegiatan yang dilakukan seusai membaca teks. Pada tahap ini kita tidak hanya mengingat apa yang sudah dibaca tetapi juga menjawab pertanyaan-pertanyaan tersebut secara kritis. Review (baca ulang) merupakan tahap terakhir dimana kita kembali diminta untuk membaca ulang teks. Namun, tidak semua teks dibaca. Kita hanya fokus pada bagian-bagian tertentu dari teks yang menjadi acuan dan atau rujukan jawaban-jawaban atas pertanyaan yang sudah kita ajukan. Hal ini dimaksudkan untuk menyesuaikan apa yang diingat dengan teks. Saya mencoba untuk memberikan contoh: Question (Q) Apakah yang dimaksud dengan ‘membaca’ dalam teks yang akan saya baca? Read (W) Adakah jawaban tentang membaca terdapat dalam teks yang saya baca? Reacite (R) Apa yang telah dipelajari/diperoleh dari teks tentang definisi membaca? Saya mencoba untuk mengingatnya kembali Review (R) Saya mencoba untuk membaca kembali, mencoba memastikan definisi-definisi tentang ‘membaca’ dengan teks yang sudah saya baca.
Dua metode membaca di atas, yang walaupun disajikan secara ringkas dan disarikan dari berbagai sumber bagi saya adalah metode yang penting. Lantaran itu saya merasa bertanggung jawab untuk mensosialisasikannya. Dan saya pun berpikir bahwa banyak kalangan dan profesional pasti memiliki taknik dan metode membacanya masing-masing. Dan itu pun harus disosialisasikan. Agar tidak hanya sekedar bisa berbagi, tetapi juga dapat memberi arti.

wikimu: oleh: Kris Bheda 
Read more
0 komentar
Assesment Pertama (11 - 15 Oktober 2010)
  • Kunjungan ke BAPPEDA Provinsi NTB (Meminta Surat Pengantar untuk ke Dikpora Provinsi)
  • Kunjungan ke DIKPORA Provinsi NTB (Menyerahkan surat pengantar dari BAPPEDA dan meminta surat pengantar untuk Dikpora tingkat kota dan kabupaten)
  • Kunjungan ke Dikpora tingkat KOta dan Kabupaten ( Pendataan jumlah peserta workshop-siswa/i perwakilan dari tiap sekolah  & peserta seminar-guru di masing-masing tingkat kota/kabupaten)

Assesment Kedua (27 - 30 Oktober 2010)
  1. Kodya Mataram: kegiatan workshop dilaksanakan pada tanggal 1-3 Nopember 2010, pukul 13.30 - 17.00 WITA dan Seminar Guru dilaksanakan pada tanggal 4 Nopember 2010, pukul 08.00 - 11.30 WITA bertempat di SMAN 5 Mataram.
  2. Kabupaten Lombok Barat: masih menunggu hasil koordinasi dari Dikpora Lombok Barat dengan sekolah-sekolah di kabupaten Lombok Barat. :(
  3. Kabupaten Lombok Utara: kegiatan workshop dilaksanakan pada tanggal 11-13 Nopember 2010, pukul 13.30 - 17.00 WITA dan Seminar Guru dilaksanakan pada tanggal 14 Nopember 2010, pukul 08.00 - 11.30 WITA bertempat di SMAN 1 Tanjung.
  4. Kabupaten Lombok Timur: kegiatan workshop dilaksanakan pada tanggal 15,16,18 Nopember 2010, pukul 13.30 - 17.00 WITA dan Seminar Guru dilaksanakan pada tanggal 19 Nopember 2010, pukul 08.00 - 11.30 WITA bertempat di SMAN 2 Selong.
  5. Kabupaten Lombok Tengah: kegiatan workshop dilaksanakan pada tanggal 21-23 Nopember 2010, pukul 13.30 - 17.00 WITA dan Seminar Guru dilaksanakan pada tanggal 24 Nopember 2010, pukul 08.00 - 11.30 WITA bertempat di SMAN 1.

TRAINER WORKSHOP DAN NARA SUMBER:
  • Penulisan: Lintang Sugianto (koordinator tim)
  • Seni Akting: Sudibyanto
  • Pembacaan Puisi: Bambang Sugianto
  • Musikalisasi Puisi: Hasan Elmore


[[ BENING CS ]]
Read more
0 komentar









Lokasi Pondok Pekayon Indah
Blok B14 No.3 Bekasi Selatan
luas tanah: 129m2
luas bangunan: 129m2
daya: 1300 watt
4 kamar tidur, 2 kamar mandi
harga 600jt nego



















hub: 081382802366, 081381754077 (Bp. Sutanto)
Read more
1 komentar
MUSICA STUDIO’S
Jl Perdatam Raya 3, Ps Minggu, Jakarta Selatan Indonesia
Contact : (6221) 799 2327, Fax: (6221) 798 1240
PT, AQUARIUS PUSTAKA MUSIK
Jl. Batu Tulis XIII / 17, Jakarta Pusat 10120
Contact : (021) 3807236, 3457238, 3440620, Fax : (021) 3440934
Email : publishing@aquariusmusikindo.com, Website : www.aquarius-musikindo.com
NAGASWARA MUSIC & PUBLISHING
Jl. Johar 4U – Menteng, Jakarta 10350, Indonesia
Contact : +62 (21) 31927138, 31927139, 31902560, Fax : +62 (21) 39899077
Website : www.nagaswara.co.id
MALTA MUSIC INDONESIA
JL.Boulevard Blok V-1 No 20, Taman Cimanggu ,Bogor
Contact : 0251-373846, Fax : 0251-373846
LOG ZHELEBOUR
Jln Kemanggisan Ilir VI no 3 Batusari – Slipi, Jakarta Barat, DKI Jakarta, Indonesia
Contact : 021 – 532 4549
Website : www.logissgroup.com
PT ALFA RECORDS
Jl. Cempaka Putih Tengah I No. 19 B Jakarta Pusat
Contact : (+62-21) 42879114, Fax (+62-21) 4243700
Email : info@alfarecords.com, Website : www.alfarecords.com
ALPHA SWARA PRATAMA
Jl Kemanggisan Raya 5 Batusari, Jakarta Barat Indonesia
Contact : (6221) 548 4336; 548 4366, Fax: (6221) 548 1966
UNIVERSAL MUSIC INDONESIA – PT. Suara Publisindo
Midplaza 2, 19th Floor, Jl. Jendral Sudirman Kav. 10-11, Jakarta 10220, Indonesia
Contact : + 62 21 571 1777 or 662 6938, Fax: + 62 21 574 2091
BMG MUSIC INDONESIA
Wisma Aldiron Dirgantara, LT GF Unit 107-108, Jl. Jend. Gatot Subroto Kav. 72, Jakarta 12780, Indonesia, Contact : + 62-21 799 0108, Fax : + 62-21 799 0045
ANANG HERMANSYAH
Hijau Records
Margaguna Plaza No. 3A, Radio Dalam, Jakarta Selatan 12140
PRO SOUND
Jl. Tanah Abang II No.109 C-D, Jakarta 1060
Contact : +6221 350 2562/63/64
BRAVO MUSIK ENTERTAINMENT
Jl. Bangau V No. 09, Jakarta 10610
Contact : (021) 42886693
NOEY ‘JAVA JIVE’
Jl. Cihampelas 107, Bandung
Contact : (022) 2034984
DHANI ‘DEWA’
Republik Cinta Management
Jl. Pinang Emas III No. E1/E2, Pondok Indah Jakarta
PAY ‘BIP’
Palu Musik Indonesia
Jl. Cempaka Sari 3 No. 1, Cempaka Putih Utara, Jakarta 10640
Contact : 0812 8003 473
AKSARA RECORD
Jl. Brawijaya XII N0. 1, Kebayoran Baru, Jakarta 12160
Contact : (021) 7251006
KERAJAAN MUSIK INDONESIA
Permata Building Grd Floor, Jl. Ciputat Raya No. 30, Kebayoran Lama, Jakarta Selatan 12240
Contact : (021) 70414003
ELS RECORDS
Jl. Kalibata Selatan 1A/11C, Jakarta Selatan 24.
PROTON RECORDS
Jl. Citarum C4 No. 20, Sarua Permai Ciputat, Tangerang 15414
EMI MUSIC INDONESIA
Graha Aktiva 5TH Floor
Jl. Rasuna Said, Blok X-1 Kav. 3, Jakarta 12950
Contact : + 6221 522 1010, Fax: +6221 654 5725
NADAHIJRAH/FORTE RECORDS
Jl Sultan Iskandar Muda No. 7, Arteri Pondok Indah, Jakarta 12240
Contact : 021 7289-5151 , 08567 588 524 Fax : 021 7289-5153
Email: forte@forte.co.id
TRINITY OPTIMA PRODUCTION
Jl. Hayam Wuruk No. 58, Jakarta
Contact : (021) 6012700
SONY MUSIC ENTERTAINMENT
Jl. Johar 13, Menteng, Jakarta 10340 Indonesia
Contact : + 6221 390 1268, Fax : + 6221 325 739
WARNER MUSIC INDONESIA
Wisma Alia Lt. 6, Jakarta Pusat, (Sekitar Tugu Tani – Gambir)
Contact : + 6221 386 7626, Fax : +6221 387 7606/07/08
PT MEDIA NADA SELARAS
Chase Plaza 22nd Floor, Jl Jend Sudirman Kav 21, Jakarta 12920 Indonesia
Contact : (6221) 570 4335, Fax: (6221) 570 6374
LIL’ FISH RECORDS
Gedung Duta Bangsa, Jl. Em Es De Blok B5, Kemang Selatan XII, Jakarta 12410
YOVIE WIDYANTO
PT. Komunika Artis Indonesia
Graha Persada Building Lt. 2, Jl. Persada I No. 7, Jakarta Selatan 12870
DEMAJORS
Jl. Gandaria 1 No. 57A, Jakarta Selatan
Contact : (021) 7208860
POPS MUSIK RECORD
Jl. S Parman Kav. 37B, Jakarta Barat 11480
SHELMER RECORDS
Jl. Jingga Raya C8 No. 19m, Kelapa Gading, Jakarta
Contact : (021) 4506965
FFWD RECORDS
Jl. Setiabudi No. 56, Bandung 40141
Contact : (022) 2032740
FIASCO RECORDS
Jl. Pulo Mas IH/4, Jakarta 13210
TRIA RECORDS
Jl. Senopati 20, Kebayoran Baru, Jakarta Selatan
GANESHA RECORD
Jl. Kartini Raya No. 7, Jakarta Pusat 10750
GR PRODUCTION
Jl. Cempaka No. 2, Poltangan Tanjung Barat, Pasar Minggu, Jakarta Selatan 12530
Contact : (021) 7817565
Read more
1 komentar
Teknologi informasi dan komputasi berkembang sangat cepat sehingga telah melahirkan gaya hidup baru, yaitu gaya hidup hidup modern dan salah satu dampak dari gaya ini adalah menempatkan komputer dan laptop sejenisnya menjadi suatu kebutuhan utama.Sehingga orang mulai rame-rame membeli komputer, keadaan inipun menjadi sangat meriah ketika kita disambut dengan semakin banyaknya perusahaan – perusahaan produsen komputer dan laptop baik itu asing maupun lokal yang masuk dan berlomba-lomba menawarkan produknya di pasaran Indonesia dengan saling mengaku mempunyai teknologi yang terbaru dan tercanggih.
Tentu keadaan ini membingngkan kita sebagai konsumen ketika akan membeli komputer atau laptop baru, sehingga ketrampilan memilih produk yang tepat dan bijaksana mutlak dibutuhkan disini.

Ketika anda ingin membeli komputer atau pc atau laptop baru yang perlu dipertimbangkan adalah dua faktor penting yaitu

Budget yang anda alokasikan.
Tingkat kebutuhan anda akan komputer itu sendiri.
Saya sebenarnya menyarankan anda ketika membeli Home PC belilah secara rakitan karena dengan begitu anda bisa meng-costumize sendiri sesuai kebutuhan anda dan bisa menekan budget, tapi kalaupun tidak bisa di sini saya akan memberikan sedikit tips dalam memilih komponen ketika akan membeli komputer maupun laptop baru. Semoga bisa menjadi bahan pertimbangan anda.

1 Memilih Operating System (OS)

Sebenarnya ada 3 OS komputer yang saya tau yaitu Linux, Mac, dan Windows tapi berhubung kebanyakan orang di indonesia termasuk saya adalah pengguna windows jadi saya coba bahas sedikit tentang windows.

Untuk versi windows sendiri yang paling terkenal adalah windows Windows XP, Windows Vista kemudian yang terbaru adalah windows7 (seven) . Kebanyakan ketika bertanya kepada penjual komputer atau laptop. "Bang laptop/komputer mana nih yang paling bagus?" Lalu penjual pun menjawab yang ini pak, bagus sudah bisa windows vista atau sudah pakai seven (Windows 7) itu cuma contoh saja

Tapi pertanyaannya Apakah Windows 7 lebih bagus dari versi-versi sebelumnya? memang dari segi tampilan ya, tapi sayangnya dari segi performance tidak, bahkan saya lebih suka windows XP daripada versi windows yang lebih baru. Karena memang faktanya pc atau laptop yang sudah mendukung vista dan seven harganya biasanya lebih mahal, jadi pilihan di tangan dan dompet anda.

2. Processor atau CPU

Processor atau CPU itu ibarat otaknya komputer, jadi komponen inilah yang tugasnya mikir dan menentukan pintar dan tidaknya komputer anda nantinya. Dan untungnya di indonesia ini cuma ada 2 merek besar yaitu Intel dan AMD, jadi milihnya gak begitu sulit. Kisaran harga processor jaman sekarang adalah 400rb – 2 juta-an

Tips memilih Processor :

Sebelum anda memutuskan untuk memilih merek coba lihat dulu ukuran clock speednya biasanya ditandai dengan satuan GHz dan kisaran processor jaman sekarang antara 1,4 GHz sampai 3,2 GHz.

trus pilih yang mana?

Sebagai patokan saja komputer saya saat ini menggunakan AMD 1,8 GHz dan bagi saya sebagai seorang mahasiswa itu masih cukup nyaman, jadi pilihannya terserah anda dan jgn lupa sesuaikan dengan budget anda.

RAM (Random Access Memory)

Ini adalah memory utama yang ada di dalam komputer atau laptop anda ketika menjalankan program memang kalo dijelaskan secara teori aga sulit, hhh ngeles tapi intinya semakin besar memory (RAM) maka program yang dijalankan akan semakin lancar.

Tips membeli dan memilih RAM

Untuk kebutuhan jaman sekarang saya sarankan anda memilih minimal 1 GB DDR2 yang kira-kira harganya adalah 250 ribu-an namun jika anda menggunakan standar yang lebih besar lebih baik, dan untuk sementara ini komputer saya sendiri menggunakan 2 GB DDR2.

HardDrive (atau Hard Disk)

Perangkat inilah yang menjadi tempat penyimpanan semua file dalam komputer anda kalo standar sekarang berkisar 80 GB sampai 500GB dan kisaran harga hardisk PC antara 400rb sampai 2juta-an.

Sebenarnya anda boleh membeli yang ukuran berapa saja tapi saran saya belilah yang kapasitasnya di bawah 250GB. Lho kenapa ? Saya kuat beli kok. Karena saya yakin kapasitas segitu sudah cukup untuk menyimpan semua file anda, memang anda mau nyimpan apa sih? Saya aja 160GB dari dulu sampai sekarang gak penuh-penuh lagian semakin besar ukurannya semakin mahal harganya, jadi sayang kan, mendingan di tabung.

VGA (Video Graphics Array)

Perangkat ini yang berperan penting dalam memberikan ketajaman warna dan gambar, biasanya standar yang paling sering digunakan adalah 128 M, 256M, dan 512M. Kisaran harganya mulai dari 300rb sampai 3jutaan.

Pertimbangan ketika membeli dan memilih VGA

Jika anda seorang yang berkecimpung di dunia desain grafis dan multi-media saya sarankan pilihlah yang minimal 512 M. Tapi jika anda cuma butuh buat office atau ngetik-ngetik doang 128M sudah cukup. Kalo saya sendiri sih sebenarnya butuhnya cuma buat ngetik, tapi berhubung saya suka nge Game jadi saya beli yang 256M hhh

Semoga bermanfaat !

oleh: Agung Budidoyo
Read more
0 komentar
Dari zaman -500 sampai 1500 setelah Masehi ada lebih kurang 26 ilmuwan hebat yang telah memberikan kontribusi dalam ilmu pengetahuan, seperti filsafat, fisika, astronomi, matematika, biologi/ ilmu alam dan kedokteran. Mereka berasal dari Yunani, Roma, Cina, India, Turkey, Arab, Persia dan Inggris.
Namun negara atau bangsa yang paling banyak menyumbang tokoh ilmuwan adalah Yunani (Greek) dan Islam (Arab, Persia dan Kordoba/Spanyol). Mereka semua adalah para ilmuwan yang hebat yang berjasa dalam membangun pilar ilmu dan peradaban dunia.
Ilmuwan dari Yunani adalah seperti Pythagoras, Hippocrates, Aristocrates, Euclid, Archimedes, Eratosthenes, Hipparchus, Ptolemy, Galen, dan Diophant. Sementara tokoh hebat dari Islam (Arab, Persia dan Spanyol) adalah seperti Al-Kindi, Al-Karismi, Al-Rasi, Al-Battani, Ibnu Sina, Al-Hassan, Abu Kasim, Al-Biruni, dan Al-Khayyami. Berikut profil mereka secara sekilas.

1. Ilmuwan dari Yunani


Pythagoras terkenal sebagai tokoh filsafat dan matematik. Ia menemukan teori matematik yang dikenal dengan “Teorema Pytagoras” yang menyatakan bahwa “kuadrat sisi miring pada segitiga siku-siku adalah sama dengan jumlah kuadrat dari kedua sisi lainnya”. Ia mengatakan bahwa susunan dunia ini dapat dipahami dengan bantuan matematika, fisika, akoustik dan astronomi.

Hippocrates dikenal sebagai “Bapak Kedokteran”. Ia mengatakan bahwa penyakit merupakan kasus dalam alam. Kemudian Aristocrates, ia adalah ahli astronomi pertama dan menyatakan bahwa bumi melakukan rotasi dan bumi bukanlah pusat jagat raya. Ia menulis buku tentang “jarak, ukuran bulan dan matahari”.

Euclid menulis buku klasik tentang “unsur”, yaitu kumpulan dari teorema geometri yang menjadi buku standar dan dipakai selama 2000 tahun atau 20 abad- luar biasa….!. Ia menemukan bilangan prima, yaitu bilangan yang tidak bisa dibagi kecuali dengan bilangan itu sendiri dan angka satu.

Archimedes adalah penemu matematik Yunani paling banyak menemukan teori atau ilmu. Ia menemukan kalkulus, hukum lever and pulleys- tuas dan katrol. Ia menemukan mesin perang, water screw, dan prinsip hukum Archimedes. Ia menemukan katapel dan cermin untuk memfokuskan sinar matahari.

Eratosthenes adalah sarjana sejarah alam, matematik dan geografi. Ia menghitung lingkaran bumi dengan tepat berdasarkan perbedaan sudut sinar matahari yang jatuh pada dua kota yang jaraknya 500 mil. Ia mengasumsikan bahwa jarak matahari menjadi begitu besar sehingga sinar praktis sejajar ketika mereka mencapai bumi.

Hipparchus adalah sarjana astronomi yang pertama kali melukis tentang katalog bintang. Ia juga menemukan trigonometri. Dia menemukan bahwa sementara bujur langit sedikit meningkat maka garis lintang tidak berubah.

Ptolemeus, ia melakukan observasi astronomi di Alexandria, Mesir. Dia mendirikan sistem astronomi matematika yang dipakai sampai abad ke-16. Ptolemeus menulis tentang geometri, sebuah risalah (lima-buku) tentang fenomena optik, sebuah risalah (tiga-buku) tentang musik, dan delapan buku teks geografis dan peta. Di dalamnya ia salah tafsir tentang ukuran laut, kesalahan ini yang kemudian mendorong Columbus melakukan pelayaran yang terkenal itu.

Galen, ia adalah seorang ahli anatomi dan fisiologi dan ahli medis yang paling berpengaruh sepanjang masa. Posisinya sebagai otoritas utama dalam teori medis dikenal selama seribu empat ratus tahun. Ia menemukan bahwa arteri berisi darah. Galen menulis lebih dari 400 buku dan pengaruhnya terhadap teori medis cukup dominan selama Abad Pertengahan.

Diophant, ia mengembangkan rumus-rumus matematika untuk perhitungan persamaan dan ia menulis buku pelajaran tentang aritmatika. Dari 13 buku karya utamanya “Arithemtica” hanya enam bertahan lama. Buku “Arithemtica” sebagian besar berbicara tentang aljabar. Diophantus adalah orang pertama yang memperkenalkan simbolisme dalam aljabar Yunani.

2. Ilmuwan dari dunia Islam

Al-Kindi berasal dari Iraq. Ia adalah seorang ahli filsafat sekaligus juga ahli matematika, astronomi, optik, kedokteran, musik dan psikologi. Selain itu ia bekerja sebagai ahli kimia, ahli kacamata, dan teori musik. Al-Kindi berpendapat bahwa logam dasar tidak dapat dikonversi menjadi logam mulia. Dia juga meneliti pada aspek ilmiah dari musik. Dia menyatakan bahwa saat suara dihasilkan maka gelombang di udara juga terbentuk. Dia membuat sumbangan penting bagi sistem angka Arab dan memberikan dasar bagi aritmatika modern.

Al-Karismi, juga sering disebut Al-Khwarizmi. Ia berasal dari Baghdad selama masa keemasan pertama dalam ilmu pengetahuan Islam. Al-Karismi mengembangkan sistem desimal dengan menggunakan gagasan India nol, dan ia menemukan istilah aljabar. Istilah algoritma '' berasal dari judul bukunya tentang angka Hindu-Arab. Karya-karyanya berperan penting dalam memperkenalkan mata pelajaran aljabar dan angka-angka Hindu ke dalam matematika Eropa.

Al-Rasi lahir di Teheran. Dia adalah ahli tak terbantahkan tentang obat hingga abad ketujuh belas. karya aslinya tentang cacar, campak dan penyakit menular masih dikutip oleh buku modern. Al-Rasi adalah orang pertama yang memperkenalkan penggunaan alkohol (Al-Kuhl) untuk tujuan medis. Dia juga seorang dokter bedah dan ahli pertama yang menggunakan opium untuk anestesi. Sebagai direktur rumah sakit dia menulis dalam bahasa Arab paling lengkap tentang ensiklopedi obat. Al-Rasi juga dikenal sebagai seorang filsuf dan ia mengembangkan teori atom dari filosof Yunani Democritus.

Al-Battani lahir di daerah Turki dan tinggal di Suriah, di mana ia melakukan pengamatan astronomi. Sebagai seorang ahli matematik. Dia juga menemukan perhitungan atas fungsi sinus..

Ibn Sina yang paling terkenal dari filsuf-ilmuwan Islam. Ibnu lahir di Bukhara sebuah kota terkemuka di Persia. Masa mudanya dihabiskan untuk belajar dan observasi sampai akhirnya ia memahami banyak ilmu pengetahuan dan seni. Ibnu Sina mengumpulkan lebih dari 100 buku tentang pengetahuan ilmiah, dan ia disebut sebagai "Prince of Science". Dia menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya di Hamadan, di mana ia menyusun “Canon of Medicine", yang merupakan salah satu buku paling terkenal dalam sejarah obat-obatan.

Al-Hassan, dia lahir di Basra, Irak dan meninggal di Kairo. Dia adalah salah seorang fisikawan paling terkemuka dan ia membuat kontribusi penting dalam membuat teori optik sejak zaman Ptolemeus pada abad kedua Masehi. Dia membuat studi tentang optik, fisika dan astronomi, dan ia adalah orang pertama yang mengenali saraf optik di mata manusia.

Abu Kasim adalah seorang dokter di Cordoba, Spanyol, dan ia dianggap sebagai “Bapak Bedah Modern”. Abu Kasim adalah dokter paling terkenal pada masanya dan dia mengobat banyak pasien dari seluruh Eropa. Ia mengenal beberapa terobosan asli dalam bidang operasi, sebagai penemu beberapa instrumen bedah, dan terkenal karena menulis Ensiklopedia Medis. Dia bekerja dalam pembedahan dengan menggunakan makhluk hidup (binatang) untuk penelitiannya, dan menulis sebuah buku teks standar tentang operasi (bedah) yang diterjemahkan ke dalam bahasa Latin dan banyak bahasa Eropa lainnya.

Al-Biruni, ia adalah salah satu ilmuwan yang paling terkenal dan ia juga berkorespondensi dengan Filosof besar, Ibnu Sina. Dia menghabiskan sebagian besar hidupnya di Ghazni, Afghanistan. Pada tahun 1017 ia pergi ke India. Ia fasih dalam bahasa Turki, Persia, Sansekerta, Ibrani dan Arab. Al-Biruni menjadi penerjemah yang paling penting dari ilmu Islam di India. Dalam karya-karya tentang astronomi dia mendiskusikan tentang teori rotasi bumi pada porosnya. Dia sangat maju dalam bidang fisika yaitu hukum hidrostatik dan geografi. Ia memiliki pandangan visioner dan mengatakan bahwa lembah Indus pernah menjadi cekungan laut.

Al-Khayyami atau Omar Al-Khayyam adalah seorang astronom, matematikawan, dan filsuf dari Persia. Ia bekerja di istana Sultan Seljuk Turki. Berdasarkan pengamatan astronominya Al-Khayyam menciptakan kalender yang paling tepat sampai saat itu. Ia mengembangkan sebuah metode untuk solusi persamaan berdasarkan geometri dan ia memberikan kontribusi besar dalam bidang matematika, terutama di Aljabar. Di Barat, ia terkenal karena karya puitisnya “Rubaiyat” yang diterjemahkan oleh Edward Fitzgerald pada 1859. Meskipun seorang Muslim saleh, di kemudian hari, ia mengembangkan filsafat berpikir bebas.

3. Ilmuwan Hebat Lain


Ilmuwan hebat lain yang berjasa dalam membangun pilar ilmu adalah Pliny sebagai ahli ensiklopedi dari Rumania, Hua To (Ahli fisika berkebangsaan China), Arjabatta (Ahli astronomi India), Brahmagupta (Ahli matematika India), Bhaskara (ahli matematika India), Alexander (Ahli fisika dari Byzantium atau Turkey), dan Roger Bacon (Ahli filsafat Inggris).

Pliny adalah seorang penulis, naturalis, dan filsuf alam ahli kelautan dan komandan tentara Kekaisaran Romawi, juga teman pribadi kaisar Vespasianus. Menghabiskan sebagian besar waktu luangnya untuk belajar, menulis atau menyelidiki fenomena alam dan geografis. Ia menulis sebuah karya ensiklopedis “Naturalis Historia”. Ensiklopedi ini disebut sebagai salah satu buku yang paling berpengaruh yang pernah ditulis dalam bahasa Latin.

Hua-to adalah seorang dokter Cina dan ilmuwan yang menciptakan operasi (pembedahan) di bawah pembiusan melalui penggunaan teh hallucinegic yang disebut mafeisan (harfiah “ganja bubuk mendidih”) lebih dari 1600 tahun sebelum prakteknya diadopsi oleh Eropa. Dengan cara ini, Hua-To mampu melakukan operasi pada tengkorak dan usus.

Arjabatta, atau Aryabhata adalah matematikawan paling awal dari India. Dia tokoh yang pertama kali menggunakan aljabar. Dia membuat aturan dalam berhitung dan menulis tentang persamaan tak tentu dengan penerapan fraksi - metode yang digunakan hari ini. Sebagai astronom Arjabatta menemukan rotasi bumi dan menjelaskan alasan tentang matahari dan gerhana bulan.

Brahmagupta adalah astronom India kuno yang paling berhasil. Brahmagupta memperkenalkan aturan untuk perhitungan dengan nol, menulis persamaan tentang kuadrat, dan ia menulis sebuah tabel untuk perhitungan sinus. Dia juga menemukan teori tentang gerhana bulan, konjungsi planet, dan penentuan posisi planet-planet.

Bhaskara adalah matematikawan terkemuka abad ke-12 dari India. Dia menulis karya pertama tentang sistematis bilangan desimal. Bhaskara mengembangkan aturan tentang persamaan untuk menghitung trigonometri, dan ia menggunakan huruf untuk mewakili jumlah yang tidak diketahui, sama seperti dalam aljabar modern. Sebagai astronom ia mempopulerkan pengetahuan astronomi pada masanya.

Alexander lahir di Tralles (Turki). Dia berlatih dan mengajar di Roma, di mana ia menulis banyak buku tentang medis, sebuah karya besar tentang patologi dan terapi, sebuah risalah yang berfungsi sebagai dasar untuk akademi selama beberapa abad dalam bahasa Latin, Yunani, dan Arab.

Roger Bacon, seorang Fransiskan Oxford (keturunan Inggris dan Perancis), dianggap sebagai runner-depan dalam ilmu pengetahuan eksperimental modern. Roger Bacon membuat daftar penemuan, ia menjelaskan tentang kacamata, mesin terbang, kapal motor dan proses untuk membuat bubuk pistol.

4. Mengapa Mereka Bisa Jadi Ilmuwan Yang Hebat ?


Tentu saja fasilitas untuk mendapatkan ilmu pengetahuan pada zaman dahulu, yaitu pada zaman sebelu masehi dan beberapa abat sesudah masehi, begitu sulit atau terbatas, seperti dalam mencari buku, sekolah yang memiliki budaya belajar dan guru/ dosen yang hebat. Namun bagaimana rahasia mereka dalam membuat sukses dan menjadi orang hebat ?

Pythagoras dilahirkan di pulau Samos dan bermigrasi (hijrah) ke Selatan Itali untuk mencari pengalaman dan ilmu pengetahuan. Ia mendirikan sebuah sekolah di kota Croton dan tentu saja sekaligus menjadi guru. Menjadi guru atau dosen pada masa itu merupakan profesi yang sangat terhormat dan sangat langka. ajaran mistis-nya menerima migrasi jiwa. Phytagoras menjadi hebat karena hijrah ke daerah yang maju dalam pendidikan dan melakukan proses kreatif pendidikan.

Untuk bisa menjadi hebat, para ilmuwan zaman dahulu melakukan observasi (pengamatan), kemudian melakukan renungan dan mencari solusi atas problem sosial pada masa itu, mereka kemudian menuliskan ide-ide atas renungan mereka. Maka para calon cendekia sekarang (para siswa dan mahasiswa) juga perlu mengikuti kebiasaan intelektual mereka.

Lingkungan dan tempat belajar juga sangat menentukan kualitas intelektual seseorang. Ketika Euclid berusia muda ia belajar di Alexandria (Mesir) dan and Athena sebagai kota pelajar pada masa itu, ia kemudian menjadi direktur perpustakaan dan tentu ia telah membaca ratusan atau ribuan buku hingga bisa jadi hebat. Kesadaran untuk belajar di daerah yang berbudaya belajar juga tinggi sudah menjadi fenomena sekarang ini, misalnya ratusan dan malah ribuan pelajar tiap tahun berjuang untuk meraih kesempatan kuliah di universitas favorit di pulau Jawa. Selain itu kebiasaan/ kebutuhan membaca perlu ditingkatkan.

Pliny menjadi ilmuwan kuno yang hebat karena ia menghabiskan sebagian besar waktu luangnya untuk belajar, menulis atau menyelidiki alam. Belajar seumur hidup (life long education) sudah dibuktikan oleh Pliny hingga menjadi orang yang hebat. Prinsip belajar seumur hidup yang didukung dengan kebiasaan senang menulis dan melakukan penyelidikan atau investigasi bisa membuat seseorang jadi ilmuwan hebat. Sementara itu memberikan ceramah atau berpidato juga bisa membuat seseorang menjadi hebat. Ini dibuktikan oleh Galen. Ia lahir di Pergamum, belajar di Smyrna, dan Alexandria, ia pergi ke Roma di mana ia memberi kuliah di teater umum.

Al-Kindi adalah bangsawan Arab yang suka belajar. Kunci kehebatannya adalah karena ia senang melakukan investigasi, menulis dan mempelajari berbagai macam disiplin ilmu. Ia mempelajari banyak ilmu seputar matematika, astronomi, optik, kedokteran, musik dan psikologi. Tokoh-tokoh hebat di masa lalu juga membaca dan mendalami buku orang orang hebat dari daerah asing. Ini sebagaimana dilakukan oleh Al-Rasi. Dia mengembangkan teori atom dari pemikiran filsuf Yunani Democritus.

Ibnu Sina, masa mudanya dihabiskan untuk belajar, menganalisa dan penyelidikan hingga ia menjadi hebat dalam banyak bidang ilmu pengetahuan dan seni. Seseorang bisa jadi hebat bukan karena belajar sendirian tetapi karena juga mencari inspirasi dan motivasi dari orang hebat lain. Al-Biruni menjadi hebat dan ia juga berkorespondensi dengan filsuf besar Ibnu Sina. Banyak orang menjadi hebat setelah melakukan banyak perjalanan/ penjelajahan (tidak menetap di rumah saja) dan menguasai banyak bahasa asing. Al-Biruni melakukan banyak perjalanan dan ia pergi ke India. Ia menguasai banyak bahasa seperti bahasa Turki, Persia, Sansekerta, Ibrani dan Arab. Al-Biruni menjadi penterjemah yang paling penting atas bahasa buku-buku atau ilmu pengetahuan dalam bahasa India. Moga-moga cara dan gaya hidup tokoh-tokoh hebat di atas dapat memberi kita semangat dalam belajar. Sejarah dan kisah mereka dapat dibaca pada: http://www.hyperhistory.com

Oleh: Marjohan, M.Pd
Read more
0 komentar
PUTARAN PERTAMA

Jumat, 11 Juni
Grup A
Johannesburg: Afrika Selatan vs Meksiko, (14.00 GMT)
Cape Town: Uruguay vs Perancis (18.30 GMT)

Sabtu, 12 Juni
Grup B
Port Elizabeth: Korea Selatan vs Yunani (11.30 GMT)
Johannesburg: Argentina vs Nigeria (14.00 GMT)
Grup C
Rustenburg: Inggris vs Amerika Serikat (18.30 GMT)

Minggu, 13 Juni
Grup C
Polokwane: Aljazair vs Slovenia (11.30 GMT)
Grup D
Pretoria: Serbia vs Ghana (14.00 GMT)
Durban: Jerman vs Australia (18.30 GMT)

Senin, 14 Juni
Grup E
Johannesburg: Belanda vs Denmark (11.30 GMT)
Bloemfontein: Jepang vs Kamerun (14.00 GMT)
Grup F
Cape Town: Italia vs Paraguay (18.30 GMT)

Selasa, 15 Jun
Grup F
Rustenburg: Selandia Baru vs Slovakia (11.30 GMT)
Grup G
Elizabeth: Pantai Gading vs Portugal (14.00 GMT)
Johannesburg: Brasil vs Korea Utara (18.30 GMT)

Rabu, 16 Juni
Grup A
Pretoria: Afrika Selatan vs Uruguay (18.30 GMT)
Grup H
Nelspruit: Honduras vs Cile (11.30 GMT)
Durban: Spanyol vs Swiss (14.00 GMT)

Kamis, 17 Juni
Grup B
Johannesburg: Argentina vs Korea Selatan (11.30 GMT)
Bloemfontein: Nigeria vs Yunani (14.00 GMT)
Grup A
Polokwane: Meksiko vs Perancis (18.30 GMT)

Jumat, 18 Juni
Grup C
Johannesburg: Amerika Serikat vs Slovenia (14.00 GMT)
Cape Town: Inggris vs Aljazair (18.30 GMT)
Grup D
Port Elizabeth: Jerman vs Serbia (11.30 GMT)

Sabtu, 19 Juni
Grup E
Durban: Belanda vs Jepang (11.30 GMT)
Rustenburg: Australia vs Ghana (14.00 GMT)
Pretoria: Denmark vs Kamerun (18.30 GMT)

Minggu, 30 Juni
Grup F
Bloemfontein: Paraguay vs Slovakia (11.30 GMT)
Nelspruit: Italia vs Selandia Baru (14.00 GMT)
Grup G
Johannesburg: Brasil vs Pantai Gading (18.30 GMT)

Senin, 21 Juni
Grup G
Cape Town: Korea Utara vs Portugal, (11.30 GMT)
Grup H
Port Elizabeth: Swiss vs Cile (14.00 GMT)
Johannesburg: Spanyol vs Honduras (18.30 GMT)

Selasa, 22 Juni
Grup A
Rustenburg: Meksiko vs Uruguay (14.00 GMT)
Bloemfontein: Perancis vs Afrika Selatan (14.00 GMT)
Grup B
Durban: Nigeria vs Korea Selatan (18.30 GMT)
Polokwane: Yunani vs Argentina (18.30 GMT)

Rabu, 23 Juni
Grup C
Port Elizabeth: Slovenia vs Inggris (14.00 GMT)
Pretoria: Amerika Seriikat vs Aljazair (14.00 GMT)
Grup D
Johannesburg: Ghana vs Jerman (18.30 GMT)
Nelspruit: Australia vs Serbia (18.30 GMT)

Kamis, 24 Juni
Grup E
Rustenburg: Denmark vs Jepang (18.30 GMT)
Cape Town: Kamerun vs Belanda (18.30 GMT)
Grup F
Johannesburg: Slovakia vs Italia (14.00 GMT)
Polokwane: Paraguay vs Selandia Baru (14.00 GMT)

Jumat, 25 Juni
Grup G
Durban: Portugal vs Brasil (14.00 GMT)
Nelspruit: Korea Utara vs Pantai Gading (14.00 GMT)
Grup H
Pretoria: Cile vs Spanyol (18.30 GMT)
Bloemfontein: Swiss vs Honduras (18.30 GMT)

-----------------

PUTARAN KEDUA

Sabtu, 26 Juni
PARTAI 49
Port Elizabeth: Pemenang Grup A vs Runner-up Grup B (14.00 GMT)
PARTAI 50
Rustenburg: Pemenang Grup C vs Runner-up Grup D (18.30 GMT)

Minggu, 27 Juni
PARTAI 51
Bloemfontein: Pemenang Grup D vs Runner-up Grup C (14.00 GMT)
PARTAI 52
Johannesburg: Pemenang Grup B vs Runner-up Grup A (18.30 GMT)

Senin, 28 Juni
PARTAI 53
Durban: Pemenang Grup E vs Runner-up Grup F (14.00 GMT)
PARTAI 54
Johannesburg: Pemenang Grup G vs Runner-up Grup H (18.30 GMT)

Selasa, 29 Juni
PARTAI 55
Pretoria: Pemenang Grup F vs Runner-up Grup E (14.00 GMT)
PARTAI 56
Cape Town: Pemenang Grup H vs Runner-up Grup G (18.30 GMT)

-----------------

PEREMPAT FINAL

Jumat, 2 Juli
PARTAI 57
Port Elizabeth: Pemenang Partai 53 vs Pemenang Partai 54 (14.00 GMT)
PARTAI 58
Johannesburg: Pemenang Partai 49 vs Pemenang Partai 50 (18.30 GMT)

Sabtu, 3 Juli
PARTAI 59
Cape Town: Pemenang Partai 52 vs Pemenang Partai 51 (14.00 GMT)
PARTAI 60
Johannesburg: Pemenang Partai 55 vs Pemenang Partai 56 (18.30 GMT)

-----------------

SEMIFINAL

Selasa, 6 Juli
Cape Town: Pemenang Partai 58 vs Pemenang Partai 57 (18.30 GMT)

Rabu, 7 Juli
Durban: Pemenang Partai 59 vs Pemenang Partai 60 (18.30 GMT)

-----------------

PEREBUTAN TEMPAT KE-3

Sabtu, 10 Juli
Port Elizabeth: Tim Kalah di semifinal diadu (18.30 GMT)

-----------------

FINAL

Minggu, 11 Juli
Johannesburg: Pemenang Semifinal Diadu (18.30 GMT)

CATATAN: Perbedaan waktu GMT dengan Waktu Indonesia Bagian Barat (WIB) adalah 7 jam.

SUMBER: olahraga.tvone.co.id
Read more
0 komentar









Saturday, May 29th, 9:00am at Jl. Mars Raya no. 2 Villa Cinere Mas Jakarta Selatan 

Terbuka untuk umum
Biaya pendaftaraan : Rp. 25.000,- / ikan
Masuk ikan : Pukul 10.00 WIB

Info lengkap : Bolu (081310000020) atau Pai (081584069911)
Read more
0 komentar
Wikimu mengadakan satu kegiatan baru , yaitu Wikimu Ngobrol Sehat, yaitu forum bincang-bincang seputar masalah kesehatan. Setiap orang pasti mendambakan kesehatan, tua muda, laki perempuan , semuanya ingin sehat. Dan sehat tidak hanya fisik, tetapi juga sehat jiwa. Lewat forum Wikimu Ngobrol Sehat ini , hendak mempertemukan ahli, pakar kesehatan medis maupun non medis, dengan warga umumnya.

Kali ini Ngobrol Sehat akan mengangkat topik : “Pasien Pintar, Dokter Bijak” , yang akan dibawakan oleh dokter Leonardo Paskah Suciadi.

Obrolan ini akan mengupas proses konsultasi kesehatan yang benar, kapan mesti ke dokter umum dulu,atau langsung ke pelayanan emergensi/spesialis. Lalu juga akan dikupas jenis-jenis dokter spesialis beserta kualifikasinya (misal SpKJ adalah spesialis jiwa,kualifikasinya tidak hanya untuk mengobati orang gila,tapi juga terapi cemas/depresi pada pasien sakit kronik atau usia lanjut dsbnya).

Kapan?

Wikimu Ngobrol Sehat ini akan diadakan pada :

Sabtu, 22 Mei 2010, pukul 13.00 – 15.00 WIB

Di Cangkir Cafe , Prudential Tower (seberang Lobby Utama, dekat ATM BCA),

Jl. Sudirman kav 79 , Jakarta.

Untuk mengikuti kegiatan ini, silakan mendaftarkan dahulu ke : bayu@wikimu.com , pendaftaran ditutup Jumat, 21 Mei 2010. Peserta akan dikenai biaya Rp 30.000,00/orang, dan mendapatkan 1 minuman dan 1 croissant. Agar obrolan ini nyaman, maka peserta dibatasi maksimal hanya 15 orang saja.

oleh: Bayu Wardhana
Read more
0 komentar
Mozart, atau yang bernama lengkap Johannes Chrysostomus Woflgangus Gottlieb Mozart, atau sering ditulis lebih singkat Wolfgang Amadeus Mozart (lahir di Salzburg, 27 Januari 1756 - meninggal di Wina, Austria, 5 Desember 1791 pada umur 35 tahun) adalah seorang komponis atau pencipta lagu. Ia dianggap sebagai salah satu dari komponis musik klasik Eropa yang terpenting dan paling terkenal dalam sejarah. Karya-karyanya (sekitar 700 lagu) termasuk gubahan-gubahan yang secara luas diakui sebagai puncak karya musik simfoni, musik kamar, musik piano, musik opera, dan musik paduan suara. Contoh karyanya adalah opera Don Giovanni dan Die Zauberflöte. Banyak dari karya Mozart dianggap sebagai repertoar standar konser klasik dan diakui sebagai mahakarya musik zaman klasik. Karya-karyanya diurutkan dalam katalog Köchel-Verzeichnis (Wikipedia).

Musik klasik termasuk jenis musik yang tidak populer. Hanya kalangan tertentu saja atau sedikit orang yang menggemari musik klasik. Kebanyakan para penggemar musik klasik sering kali dianggap berada pada tingkat ekonomi atau intelektual yang lebih tinggi dibanding penggemar musik lainnya pada umumnya. Hal ini disebabkan tingkat kesulitan yang cukup tinggi untuk memahami jenis musik ini bagi kalangan awam, dan juga masih sedikit kopi lagu yang beredar dalam bentuk yang lebih murah.

Kepopuleran musik Mozart dan musik klasik lainnya kemudian terangkat setelah dipublikasikannya penelitian di tahun 1993 oleh dua orang neurobiolog dari UCLA, Francis Rauscher dan Gordon Shaw. Mereka melaporkan bahwa mendengarkan Sonata for Two Pianos in D major atau Sonata untuk Dua Piano dalam D mayor (sebuah karya Mozart dengan piano yang dibuat tahun 1781 atau ketika ia berusia 25 tahun), selama 10 menit dapat meningkatkan kemampuan siswa sekolah menengah dalam memecahkan masalah spasial temporal.

Hasil penelitian ini kemudian populer ke seluruh dunia berkat sebuah buku yang ditulis Don Campbell, The Mozart Effect atau Efek Mozart (EM). Campbell dianggap orang pertama yang menyebarluaskan pengaruh EM ke seluruh dunia hingga EM menjadi tren dan mode yang dipercaya sekaligus dikagumi. Hal itu dilakukan tidak sekadar sensasi ilmu pengetahuan, tetapi juga bisnis dan industri popularitas seperti layaknya budaya pop.

Pengaruh buku ini meluas hingga pada kebijakan politik. Pada tahun 1998, Negara Bagian Georgia, AS mengeluarkan peraturan yang memastikan setiap ibu dari bayi yang baru lahir akan menerima CD musik klasik gratis. Begitu juga di tahun yang sama, pemerintah Florida mengesahkan undang-undang yang mengharuskan pusat-pusat penitipan anak yang didanai negara untuk memainkan musik klasik sedikitnya satu jam dalam sehari.

Selama satu dekade EM telah berkembang menjadi mode (atau endemi) yang dipercaya mampu meningkatkan kecerdasan bayi dan anak oleh sebagian pendidik musik dan masyarakat di berbagai negara, termasuk Indonesia. Hal ini disebabkan di dalam buku tersebut disebutkan, "hasil penelitian menunjukkan bahwa struktur musik Mozart sama dengan pola otak manusia", sehingga EM dipercaya sebagai stimulan yang ampuh untuk mencerdaskan janin dalam kandungan ketika ibu yang sedang hamil diperdengarkan musik Mozart.

Musik Mozart tidak mencerdaskan

Selama lebih dari 15 tahun, para ilmuwan telah membahas dugaan adanya efek mendengarkan musik klasik. Sekarang, tiga orang peneliti dari Universitas Wina, Jakob Pietschnig, Martin Voracek dan Anton K. Formann menyajikan hasil penelitian yang cukup pasti tentang Efek Mozart (EM) di jurnal Intelligence, AS. Penemuan baru ini menunjukkan tidak adanya bukti bahwa mendengarkan musik Mozart mengakibatkan terjadinya peningkatan kognitif (proses berpikir).

Tim peneliti dari Austria ini mengamati 40 penelitian tentang EM dengan total objek penelitian lebih dari 3.000 orang. Mereka menemukan bahwa mendengarkan musik mungkin memiliki manfaat positif terhadap kemampuan kognitif, namun musik Mozart tidak membuat orang-orang itu menjadi lebih jenius. Bahkan kebanyakan penelitian tidak melihat adanya pengaruh pada kinerja kognitif.

Jadi bisa disimpulkan EM atau Efek Mozart itu tidak ada. Mendengarkan musik Mozart atau klasik tidak berbeda dengan jenis musik lainnya. Jadi silakan saja jika anda ingin memperdengarkan musik Mozart pada bayi anda, tapi jangan mengharapkan dia menjadi lebih cerdas.

oleh: Abdullah Ibnu Ahmad
Read more
0 komentar
Komik, cergam atau kartun merupakan buku yang cukup poluler dimasyarakat khususnya pada kalangan remaja dan anak-anak,komik atau dengan istilah yang dikenal juga cerita bergambar (cergam) terdiri dari teks atau narasi yang berfungsi sebagai penjelasan dialog dan alur cerita.

Menurut Marcel Bonnet, dalam bukunya Komik Indonesia, komik merupakan salah satu produk akhir dari hasrat manusia menceritakan pengalamannya, yang dituang dalam gambar dan tanda untuk mengarah kepada suatu pemikiran dan perenungan. Komik Indonesia sendiri sudah ada sejak tahun 1930. Untuk mengenal lebih jauh sejarah komik indonesia dari masa ke masa, Klub Buku Goodreads Indonesia mengadakan:

Diskusi: "Komik Indonesia dari Masa ke Masa"
Minggu, 23 Mei 2010
Jam 14:00 - 16:00 WIB
di TMBookstore Depok Town Square Lt. 2, Margonda Raya,DEPOK

Moderator: Wirotomo

Narasumber:
*Wahyu Sugianto (Pendiri Masyarakat komik Indonesia)
*Gerdi Wiratakusuma (Komikus senior Indonesia-Pengarang seri Gina)
*Gupta Mahendra (Editor komik lokal Indonesia- Penerbit M&C!)

Untuk info dan keterangan lebih lanjut klik http://www.goodreads.com/topic/show/336854-klub-buku-gri-5-komik-indonesia-dari-masa-ke-masa
Read more
0 komentar
Posisi seseorang menjadi penulis, apalagi berkaliber propinsi, nasional atau berkaliber dunia, adalah cukup mulia. Lewat tulisannya, penulis bisa mengubah pola fikiran seseorang menjadi lebih berbudaya. Seorang penulis juga berjasa karena bisa memperkenalkan opininya, dirinya dan daerahnya kepada pembacanya di berbagai tempat. Pada zaman setelah kemerdekaan Indonesia, orang-orang di Negara tetangga bisa jadi mengenal daerah Minang, Danau Maninjau atau kota Padang melalui karya sastra Buya Hamka.

Menjadi penulis mempunyai arti tersendiri. Walau penulis sudah lama meninggal namun nama dan karyanya bisa selalu dikenang, misal seperti William Shakespeare dan Khalil Gibran, mereka telah lama tiada namun karya sastranya tetap menjadi kupasan orang di berbagai tempat di dunia. Selanjutnya bahwa profesi menulis tidaklah menjadi dominasi kaum pria, wanita pun bisa menjadi penulis hebat berkaliber dunia, seperti halnya Jk Rowling.

Sekali lagi bahwa banyak orang di dunia yang kenal dengan nama “ Shakespeare” atau William Shakespeare. Ia dilahirkan tahun 1564 di Stratford-on-Avon, Inggris. Ia sendiri tidak sempat kuliah di perguruan tinggi. Di usia muda ia sudah merasakan suka duka kehidupan. Ia menikah dalam usia muda dan punya tiga anak, namun ketiga anaknya meninggal dalam usia muda. William terbiasa menuliskan perasaan dan pengalaman hidupnya, termasuk pengalaman orang-orang yang dia temui. Kebiasaan melakukan proses kreatif dalam menulis membuat tulisannya makin tajam dan alur bahasanya makin menarik untuk dibaca. Menulis sudah menjadi kesukaanya dan dalam usia tiga puluh Shakespeare sudah menunjukkan keberhasilan dalam menulis.

Kahlil Gibran lahir di Beshari, Lebanon, 1883. Pada usia 10 tahun, bersama ibu dan kedua adik perempuannya, Gibran pindah ke Boston, Amerika Serikat. Tak heran bila kemudian Gibran kecil mengalami kejutan budaya- cultural schock, seperti yang banyak dialami oleh para imigran lain. Namun proses Amerikanisasi Gibran hanya berlangsung selama tiga tahun karena setelah itu dia kembali ke Bairut.

Selama awal masa remaja, visinya tentang tanah kelahiran dan masa depannya mulai terbentuk. Ia merasakan bagaimana tirani (kejamnya) perlakuan pemerintahan pada rakyat dan bagaimana munafiknya sebuah organisasi sosial , kemudian bagaimana peran kaum wanita Asia Barat yang cuma sekadar sebagai pengabdi- posisinya terpinggirkan selalu. Ini semua mengilhami cara pandangnya Gibran yang ia tuangkan ke dalam tulisannya. Ia kemudian pergi lagi ke Amerika dan saat jauh dari tanah kelahiran, ia dapat menulisnya dari jauh- yang ia paparkan adalah segala sesuatu yang kontra dari sudut sudut budaya. Ia menulis dengan tokoh/ orang-orang yang gemar melakukan korupsi dan juga tulisan tentang pembebasan orang-orang yang tertindas.

Suka duka yang ia lalui dan tragedi yang terjadi dalam keluarganya (kematian familinya oleh penyakit Tuberklosa) juga membuat pengalaman emosi dan rohaninya makin menumpuk. Ia pun menulis pengalaman- pengalaman bathinnya. Selain menulis dalam bahasa Arab, dia juga terus menyempurnakan penguasaan bahasa Inggrisnya- menulis dalam Bahasa Inggris. Diam-diam dalam hatinya, Gibran ternyata mengagumi kehebatan budaya positif dari Barat. Karya pertamanya dalam bahasa Inggris, “The Madman”, “His Parables and Poems”.

Novel Harry Porter lebih terkenal dari nama pengarangnya. Joanne Kathleen Rowling atau J.K. Rowling lahir di Chipping Sodbury, dekat Bristol, Inggris, 1965. Ia menjadi sorotan kesusasteraan internasional pada tahun 1999 saat tiga seri pertama novel remaja Harry Potter mengambil alih tiga tempat teratas dalam daftar "New York Times best-seller". Rowling lulusan Universitas Exeter, Rowling pindah ke Portugal pada tahun 1990 untuk mengajar Bahasa Inggris- menjadi guru. Di sana ia menikah dengan seorang wartawan Portugis. Anak perempuannya, Jessica dilahirkan pada tahun 1993. Setelah perkawinan pertamanya berakhir dengan perceraian.

Tentu saja perceraian itu membuat perasaannya gundah dan Rowling pindah ke Edinburgh bersama dengan anaknya. Rowling menghadapi masalah untuk menghidupi keluarganya. Semasa hidup dalam kesulitan, membuat pengalaman batin Rowlin makin kaya. Sebagai guru Rowling selalu bersifat kreatif dan ia mulai menulis sebuah buku. Ia mendapat ide tentang penulisan buku itu sewaktu dalam perjalanan menaiki kereta api dari Manchester ke London.

Di penghujung Desember 2001, Rowling menikah dengan Dr. Neil Murray di Skotlandia. Rowling adalah penulis yang produktif dan terhitung telah menulis tujuh novel Harry Poter. Novelnya yang lain adalah “Harry Potter and the Order of the Phoenix (2003), menyusul Harry Potter and the Half-Blood Prince (2005) dan Harry Potter and the Deathly Hallows (2007)”.

Kenapa tiga penulis di atas bisa produktif dalam menulis ? Jawabnya adalah karena mereka mampu memanfaatkan pengalaman hidupnya dan mengolahnya/ memaparkannya ke atas kertas secara kreatif. Jika berbicara tentang topik menulis kreatif maka, ternyata juga banyak penulis kreatif dari negara kita, seperti Andreas Hirata si penulis novel Laskar Pelangi. Dulu ada lagi penulis muda seperti Zara Zetira, Hilman penulis Lupus, La Rose dan lain-lain.

Naning Pranoto dengan bukunya yang berjudul “Creative Writing – 72 Jurus Seni Mengarang (Jakarta: PM Pustaka, 2004)” juga bisa disebut sebagai pakar penulis kreatif. Dia menekuni dunia creative writing, sekaligus secara formal belajar mengenai bidang menulis dan sebelumnya ia juga bekerja sebagai wartawan majalah Mutiara dan Kartini. Ia juga telah menulis sekitar 15 novel dan juga menulis buku non fiksi. Ia juga rajin sebagai salah satu pakar penulisan yang aktif membagikan ilmunya melalui berbagai workshop penulisan kreatif. Tampaknya, latar belakangnya sebagai jurnalis serta kekayaan imajinasinya memungkinkan untuk kreatif dalam menulis.

Proses kreatif menulis seseorang sebenarnya bisa menjadi pengalaman bagi penulis lain-penulis pemula. Pelatihan untuk menjadi penulis kreatif sangat berguna untuk meningkatkan kualitas tulisan para penulis muda. Karena siapa saja bisa menulis asalkan ia mau dan disiplin dalam menulis, serta tahu apa yang mau ditulisnya. Salah satu persyaratan untuk menjadi penulis yang berkualitas tentu saja harus banyak membaca. Namun untuk penulis pemula, cukup tulis menulis dari pengalaman-pengalamannya atau impian-impiannya dan sebagainya.

Menjadi penulis kreatif itu banyak manfaatnya. Menulis berguna untuk mengekspresikan butir-butir pemikiran, ide-ide atau gagasan untuk menjadi inspirasi pembacanya. Menulis juga sebagai terapi jiwa—semacam pelepasan. Banyak orang yang berbagi problem (curhat) dengan buku diary-nya dan akhirnya tulisannya bisa memberikan pencerahan.

Minat menulis masyarakat kita- terutama kaum remaja dan pelajar- dewasa ini sudah meningkat. Internet bisa digunakan sebagai sarana untuk berkarya, dan mereka meng-upload tulisan sendiri apakah fiksi dan non fiksi pada blogging mereka sendiri (lewat wordpress, blogspot, yahoo dan lain-lain). Tulisan mereka juga bertebaran dalam koran dan majalah, tentu saja juga banyak tulisan mereka yang belum mereka publikasikan. Mempunyai teman untuk sharing (berbagi) dalam menulis bisa pula menjadi sumber inspirasi dan energi untuk terus menulis.

Memiliki blogging untuk tulisan pada internet sangat bermanfaat. Bahkan tidak sedikit yang meng-upload naskah pada blogging, bisa diterbitkan menjadi buku. Penulis sendiri juga mempunyai blogging pada blogspot dan sebuah penerbit dari Yogyakarta menjumpai naskah buku lewat blogging tersebut. Selanjutnya terjadi kontak perjanjian untuk menerbitkan buku penulis yang berjudul “School Healing Menyembuhkan Problem Sekolah”. Buku tersebut sangat tepat dibaca oleh masyarakat: orang tua, guru, masyarakat, pendidik di perguruan tinggi dan mahasiswa.

Tapi ada juga yang sekadar iseng-iseng dalam menulis. Mereka membuat blogging kemudian tidak menulis lagi dengan sejuta alasan: “tidak punya waktu atau tidak in the good mood”. Idealnya bahwa kalau memang mau menulis seharusnya tidak usah menunggu in the good mood. Soal waktu memang adalah alasan yang sudah klasik, “Wah saya sibuk, wah saya tidak punya waktu”. Pokoknya bisa dibuat seribu atau sejuta alasan dengan menggunakan kata kata “tetapi atau but”.

Dalam menulis ada juga yang menggunakan strategi “controversial”. Menulis itu tidak selalu membuat penulis jadi kaya. Buku penulis bisa jadi sangat menarik, namun saya sebahagian orang ingin memperolehnya secara “gratis”. Apakah ini sebagai efek dari fenomena gratis- Pendidikan Gratis, Biaya Obat Gratis, Kuliah gratis dan gratis…..gratis…..gratis yang lainnya. Penulis mungkin lebih mudah menjadi (agak) kaya dengan membuat kursus Bahasa Inggris, Kursus Bahasa Perancis atau bimbingan belajar, sehingga uangnya bisa diraup per minggu atau per bulan.

Menulis bagi penulis memberikan kepuasan batin tersendiri karena bisa berbagi opini dengan banyak teman dan punya banyak teman sedunia. Prospek menulis buka kadangkala kurang bagus . Sebab buku kadangkala kurang bagus promosi dan distribusinya. Kadang kala penerbit di Indonesia belum mau mengeluarkan dana untuk promosi, bahkan untuk meluncurkan atau launching saja tidak mau. Jadi, penulisnya mesti ikut aktif, kalau perlu membiayai peluncurannya. Namun jangan patah dalam menulis karena paparan pengalaman penulis ini.

Menulis kreatif dapat diawali dengan cara menulis apa saja. Menulis bisa ibarat membaca. Apa yang kita baca bisa menjadi sumber tulisan kita. Dan faktor yang berpengaruh pada produktivitas kita adalah karena penulis memang selalu terdorong untuk menulis, the strong will to do writing!

Menulis butuh ide, bisa jadi datang dari berbagai hal. Ide-idenya bisa bersumber dari perjalanan hidup (misal menulis novel atau cerpen) saat kita bertemu dengan berbagai manusia dengan berbagai karakter, “Saya hanya menulis apa yang saya tahu, saya lihat dan saya pahami”. Seorang penulis idealnya juga harus membaca biografi atau karya penulis lain. Maka kita bisa mencari karya dari penulis pemenang nobel sastra, seperti pengarang dari barat “Garcia Marquez, Toni Morrison, Gunter Grass, Hemingway, Fulker”, juga bisa dari pengarang Timur seperti Buya Hamka, Nawal El Sadawi yang feminis, dan lain-lain. Tapi idealnya kita baca karya penulis kaliber dunia.

Dari uraian di atas dapat diambil kesimpulan tentang bagaimana melakukan aktivitas menulis yang kreatif itu. Penulis punya pengaruh yang hebat dalam membuat daerah dan opininya dapat dikenal oleh masyarakat/ pembaca secara luas dan bertahan sampai bertahun-tahun. Menulis tidak hanya monopoli kaum pria namun wanita juga bisa menjadi penulis yang hebat. Pengalaman pribadi dan pengalaman orang lain- tentang suka duka kehidupan - bisa menjadi bumbu atau inspirasi dalam menulis.

Tiap penulis tentu punya selera atau strategi sendiri dalam menulis, ada yang bercanda, bergurau, mengritik atau menulis secara kontroversi. Ada orang yang produktif dalam menulis- melalui sudut pandang yang kontra- misal menulis tentang budaya sendiri saat berada jauh dari kampung halaman. Semua penulis idealnya banyak bertukar fikiran, membaca karya dan fikiran orang lain- kalau boleh karya atau buku berkaliber dunia.

Menulis tidak langsung membuat seseorang jadi kaya, tapi menulis bisa menjadikan seseorang populer, punya banyak teman dan mendatangkan rasa puas tersendiri. Dari sudut akademik, kemampuan menulis sangat membantu. Kenapa ada mahasiswa dan sarjana yang terjebak dengan karakter negatif “copy paste, membuat karya tulis aspal- asli tapi palsu, melakukan plagiat atau memalsukan karya tulis orang lain yang sangat memalukan ” ? Kenapa cukup banyak mahasiswa setelah menyelesaikan semua mata kuliah terpaksa angkat kaki (drop out) dari universitas ? Salah satu penyebabnya adalah tidak mampu menulis proposal, menulis laporan skripsi, tugas akhir, tesis dan disertasi. Maka mereka yang menggeluti penulisan kreatif insyaallah akan terbebas dari masalah ini.

Dalam zaman ICT ini, dimana seseorang orang bisa menjadi lebih kreatif lagi- memanfaatkan account pada google, yahoo, hotmail, plasa, dan lain-lain, untuk menjadi bloggers. Mereka bisa membuat blogging melalui blogspot, wordpress, multiply, atau yang lain. Namun jangan melakukan proses kreatif setengah hati dengan alasan klasik “wah saya tidak punya waktu untuk menulis”. Menulis pada blogging bisa membuat kita jadi kreatif. Tulisan kita akan bermanfaat bagi orang lain dan bagi kita sendiri. Manfaat yang utama adalah adanya rasa puas dalam hati- punya banyak teman dan selalu memuat kita awet muda- muda pikiranya dan jauh dari kepikunan, karena otak atau fikirannya selalu bekerja dan bermanfaat bagi orang. Khairunnas anfahum linnas- manusia yang baik adalah yang bermanfaat bagi orang lain.

Oleh: Marjohan, M.Pd
Read more
0 komentar
Cinta bersifat relatif, seperti halnya sebuah sungai yang mengalir. Mencari lautan sebagai pelabuhan terakhir.
Sesungguhnya anda tidak perlu mengerti secara 100% apa itu sesungguhnya cinta sejati? Mungkin hanya sekitar 10% saja lebih dari cukup untuk mengartikannya dengan sebuah makna. Karena langit selalu diciptakan untuk melindungi bumi dimanapun cinta itu berada.

Matahari selalu mempercayakan bulan untuk menerangi malam. Dan pria harus mengambil jalannya untuk sebuah peperangan demi melindungi bidadari terakhirnya. Ini bukan lelucon apalagi karya sastra ini adalah sebuah imaginasi pria yang mencoba mengartikan cinta yang sesungguhnya.
Namun hari demi hari selalu berjalam melewati kolong langit. Saat itulah kita akan tersadar akan sebuah cinta yang sejatinya menjadi milik setiap orang yang menginginkannya. Dalam hidup ini hanya ada dua hal yaitu cinta dan benci.

Tapi benci diawali dari sebuah cinta sejati. Yang sejatinya itu tidak memiliki arti yang berkesinambungan. Dan semua orang ataupun daun-daun bingung saat memberikan arti. Apakah itu sejati atau itu adalah kehampaan
Sebuah arti yang selama ini dicari oleh manusia, sebuah arti sejati yang memiliki makna seperti kilaunya berlian.
Dan ketika semua itu berakhir hanya ada satu yang bertahan hidup. Yaitu arti cinta itu sendiri, sebuah kata sebuah makna yang membuat manusia dapat hidup selama bertahun-tahun. Semua diawali dari cinta dan semua diakhiri oleh sebuah cinta kembali.
Cara terbaik dalam memaknai arti cinta adalah dengan memberi. Cinta tidak datang karena manusia saling menerima. Itu ada karena manusia pertama-tama saling memberi, dan akhirnya terbentuklah kata cinta.
Selain memberi, cinta juga memiliki arti di sisi tergelapnya, yaitu memaafkan. Sesungguhnya ini adalah hal yang paling sulit dilakukan oleh manusia ketika harus memberi maaf. Walau itu harus dilakukan..walau itu harus dimaknai.
Entahlah, yang pasti. Sebagai seorang pria idaman wanita memaafkan setiap kesalahan wanita adalah sebuah tugas dan bukan sebuah hak . Yang perlu kita lakukan sebagai pria adalah cukup membuat cinta sejati terukir di hati paling dalam dan terdingin. Kemudian menunggu dan terus menunggu untuk ditemukan.
Anda tidak percaya cinta sejati?
Itu hal murni karena memang mungkin selama hidup anda tidak pernah menyadarinya. Sesungguhnya cinta semacam itu ada, ada pada setiap sisik di hati anda, ada disetiap mimpi anda dan ada di setiap imaginasi anda.
Hanya sayangnya itu sebuah hal yang sulit untuk diungkapkan dalam 5-10 kata pertama.
Sebagai pria, kita memiliki sebuah bakat untuk mencintai wanita. Kita tidak perlu banyak tahu apakah artinya benar atau tidak. Sesungguhnya bukan itu yang dimaksud.. ketika sebuah cinta pertama kali dibuat di dunia.
Cinta sejati dibuat untuk dirasakan tanpa perlu memaknai arti yang sesungguhnya. Sepanjang manusia hidup terutama pria, minimal satu kali anda merasakan cinta kepada wanita.
Karena memang pria ditakdirkan untuk terus mencintai wanita, dan melindunginya apapun yang terjadi.
Dan bagaimana jika cinta si wanita bertepuk sebelah tangan, Inilah arti sesungguhnya dari cinta pria yaitu merelakannya. Kita tidak bisa hidup bersama dengan dia jika dia merasa menderita bersama kita.
Cinta pria tidak seperti cerita romeo dan juliet, jika si pria mati maka si wanita mati.
Ada 5 buah hal yang harus dimaknai dalam cinta sejati:
1. Cinta itu KOMITMEN.
Cinta, tak boleh main-main. Cinta perlu komitmen. Bukan main campak buang semacam. Perlu dirancang dan dilaksana sebaik mungkin.
2. Cinta itu intuitive: NALURI.
Cinta itu sifatnya naluri. Apa tu orang kata, “cinta itu di hati”. Bercinta yang hangat bila kita dapat merasai apa yang dirasai oleh orang yang kita sayang.
3. Cinta itu sebahagian nature: FITRAH
Cinta itu benar dan suci.
4. Cinta sering terletak di puncak: TOP
Bila ada rasa cinta, kita akan sama-sama bekerjasama, saling mengasihi. Itulah nilai yang mengikat kita semua untuk terus bersatu. Sekuat cinta Tuhan yang memberikan pelbagai nikmat hidup, cinta itu di puncak kehidupan.
5. Cinta itu sifatnya ALTRUISTIC.
Altruistik maknanya melebihkan orang lain dari diri sendiri. Bila cinta, kita sanggup berkorban untuk yang kita cinta dan kasihi.
Read more
0 komentar
Gerakan feminisme yang dimulai berabad-abad lalu di Eropa, bagaikan wabah, dia menular ke seluruh dunia tanpa bisa dicegah. Gerakan emansipasi wanita yang menuntut kesetaraan antara laki-laki dan perempuan dalam segala bidang kehidupan telah membuahkan hasil yang luar biasa dewasa ini, yakni wanita-wanita besi yang perkasa.

Kaum wanita berhasil menduduki berbagai jabatan penting dan strategis, meniti karir di pemerintahan maupun dunia usaha, di mana untuk meraih semua itu mereka mendapatkan bantuan penuh dari lingkungannya. Secara politik dan pemerintahan, telah diterbitkan perundang-undangan yang mendukung hak-hak perempuan, di segi sosial kemasyarakatan bermunculan gerakan-gerakan dan organisasi-organisasi yang mendukung peran perempuan di tengah masyarakat, begitu pula dari pihak kaum laki-laki sendiri banyak yang mendukung gerakan kesetaraan gender ini melalui kekuatan jabatan atau posisi politis mereka.

Sekarang hampir semua posisi penting yang dulu hanya bisa diduduki oleh kaum pria, sudah mampu ditempati oleh wanita. Tidak kurang dari jabatan terendah di tingkat RT hingga tertinggi di pemerintahan seperti presiden atau perdana menteri. Apalagi hanya jabatan manajer atau presiden direktur, sekarang ratusan wanita telah berada di kursi itu.

Sedang para wanita mudanya memiliki agenda yang sangat jelas: mereka ingin karir, rumah rapi yang penuh dengan perabot modern, lemari besar penuh berisi pakaian, mobil yang mewah dan nyaman, serta anak-anak lucu yang akan disekolahkan di sekolah mahal. Dan laki-laki yang dipilih untuk wanita seperti itu adalah laki-laki yang lemah lembut, penurut dan mempunyai cukup kemampuan untuk memfasilitasi program mereka itu.

Dengan keberanian semangat feminisme, kaum perempuan berusaha keras untuk mematahkan kekuatan patriarki dengan mengubah kaum laki-laki menjadi banci konyol yang akan menangis bersama mereka ketika menonton drama-drama melankolis, atau meminta ampun ketika diancam akan ditinggalkan karena terlanjur mengeluarkan kata-kata yang menyakitkan.

Seperti halnya berbagai proses yang terjadi di alam, maka gerakan feminisme atau emansipasi wanita juga mempunyai efek samping. Sebuah proses penyeimbangan terjadi, ketika kaum wanita memperkokoh kedudukannya, maka terjadi dominasi wanita terhadap pria tanpa bisa dicegah. Proses penyeimbangannya adalah dominasi pria melemah dan banyak kaum pria tidak menyadarinya.

Ini bukan teori, tapi fakta yang sedang berlangsung di sekitar kita. Para pria yang ingin hidup aman di sekitar wanita sukses harus bisa mentransformasi diri – sadar atau tidak – menjadi lebih “sensitif” dan “feminim”, menjaga sikap dan kata-kata agar tidak menyinggung perasaan pasangannya, bisa menghibur di kala si wanita mengalami stres dan depresi, memahami keadaannya, mau menggantikan tugasnya di rumah, dan siap memenuhi kebutuhannya.

Banyak para suami sekarang yang tidak menyadari hal itu, dan menganggapnya sebagai suatu bentuk modernisasi kedudukan pria. Mereka berpendapat seorang suami yang baik adalah suami yang bisa mengurus rumah tangga, mengganti popok bayi, mencuci pakaian, menyiapkan sarapan untuk sang istri yang akan berangkat kerja, dan siap menghiburnya di saat stres dengan permasalahan kantor.

Untuk berkonsentrasi pada pekerjaan dan masalah keluarga sekaligus, membutuhkan banyak energi sehingga mengharuskan wanita-wanita ini memilih pasangan pria yang mudah ditebak, tidak neko-neko dan aman, yang tidak akan mengganggu mereka dalam mengejar mimpi-mimpinya.

Produk terakhir kota besar adalah pria metroseksual. Para pria pesolek ini menekan maskulinitasnya demi disebut “modern” dan “pria ramah”, dan sosok mereka kemudian seperti tidak terpisahkan dengan perubahan perilaku seksualnya. Kebanyakan dari mereka pada akhirnya mengalami transformasi orientasi seksnya kepada lawan sejenis.

Tapi ini semua bukannya tidak menyimpan bahaya.

Suatu hari kaum wanita akan menyadari betapa membosankannya memiliki seorang pria yang tidak memberikan umpan balik, laki-laki yang tidak menawarkan tantangan atau bahaya - tetapi pada saat bersamaan dia merasa terjebak karena takut ditinggalkan. Sedihnya, banyak pernikahan seperti ini keadaannya.

Para perempuan mulai menyadari fakta bahwa kebanyakan laki-laki menjadi cengeng, membosankan dan tanpa kejantanan seksual. Feminimisasi kaum laki-laki ternyata tidak menghasilkan sosok pria yang diharapkan oleh kaum wanita. Dan sebaliknya, kaum wanita sekarang layaknya hewan tidak bertulang belakang yang lembek, dan diam-diam mereka membenci dirinya sendiri tapi terlalu sombong untuk mengakuinya.

Mereka kemudian mengalihkan perhatian kepada hal-hal yang bersifat materi, belanja yang berlebihan, pesta-pesta, kumpul-kumpul sesama feminis, untuk melupakan “si banci” yang membosankan, dan mencoba “cuci mata” di luar, melihat sosok yang lebih jantan.

Kaum laki-laki pun tidak semuanya tulus memerankan diri sebagai ”nice guy” di depan pasangannya. Di balik punggung si wanita, mereka mencari wanita lain yang lebih ideal, sesuai dengan harapan-harapan mereka; tidak dominan, penurut dan menempatkan diri mereka sebagai raja.

Sebetulnya tidak terlalu sulit untuk memperbaiki kekeliruan ini. Back to basic kepada hal-hal yang bersifat tradisionil, baik agama maupun adat. Kedua bidang ini mempunyai tata aturan yang mendasar, yang bisa dijadikan pegangan untuk meredakan gejolak yang buruk sebagai akibat liberalisasi tanpa batas. Liberalisasi itu ibarat langit tanpa tepi, maka agama dan adat adalah bumi tempat berpijak. Ketika anda terbang mengawang-awang, maka tiada tempat kembali selain bumi. Salam.

oleh: Abdullah Ibnu Ahmad
Read more
0 komentar
Ada banyak gaya nulis posting blog yang bisa kita kombinasikan di posting blog kita, tanpa mengorbankan karakter dan brand blog kita. Sekali lagi harap dipahami, yang saya bahas adalah gaya postingan blog, dan bukan jenis, genre atau topik artikel blog. Gaya postingan tidak akan mengubah karakter dan topik bahasan blog kita, hanya membuat variasi untuk mempertahankan “kekuatan” nulis kita...

Saya rangkumkan bahwa ada sekitar 20 gaya posting blog yang bisa kita gunakan pada blog kita. Supaya tidak bingung memahami tips yang ada pada tiap gaya, penjelasannya adalah seperti berikut:

1.Maksimal Posting Per Pekan: Jumlah maksimal posting artikel per pekan yang dianjurkan, supaya orang tidak menjadi bosan (1, 2, 3,4,5+)
2.Popularitas: Tingkat popularitas dari gaya posting blog ini (1-5)
3.Kesulitan: Tingkat kesulitan membuat artikel dengan gaya posting blog ini (mudah, sedang, sulit)


1.Insight Bloggingg: Membagi ide orisinil, pemikiran yang mendalam, trend dan komentar tentang suatu topik. Termasuk gaya ngeblog yang paling sulit dilakukan. Boleh memposting lebih dari lima kali sepekan dan tingkat popularitasnya juga tinggi (4). Meskipun harus dipahami bahwa tingkat kesulitannya adalah sangat tinggi (sulit).

2.Ambition Blogging: Tujuan posting untuk mencapai suatu ambisi dan cita-cita yang diinginkan. Biasanya posting ditujukan untuk para pembuat keputusan. Karena tingkat kesulitan menulisnya relatif rendah dan demikian juga dengan popularitasnya, maka sebaiknya tidak memposting lebih dari satu artikel per pekan.

3.PiggyBack Blogging: Posting tentang suatu topik yang sedang populer dan ramai ditampilkan di media massa. Bentuknya bisa opini, kajian analisa, dsb. Dengan tingkat kesulitan sedang dan popularitas yang lumayan (3), maka berburu posting seperti ini mungkin pilihan yang menarik bagi blogger yang tulisannya sedikit dikomentari orang :)

4.Life Blogging: Disebut juga dengan reality blogging. Posting tentang cerita nyata yang terjadi pada kehidupan kita sehari-hari. Relatif mudah dilakukan, meskipun popularitasnya sedang (2). Jumlah postingan dengan gaya ini boleh lebih dari lima kali sepekan.

5.Brand Blogging: Posting tentang atribut positif dari suatu brand, personal atau produk (inside look). Bisa juga berupa asosiasi individu dengan suatu brand baik sifatnya official atau unofficial. Harus hati-hati disikapi, meskipun tampak menggoda, dan boleh dilakukan lebih dari lima kali sepekan, tapi popularitasnya relatif rendah (2) :(

6.Detractor Blogging: Posting tentang rasa tidak suka, komplen terhadap suatu layanan, produk atau brand. Biasanya karena blogger mendapatkan pengalaman buruk ketika menggunakan layanan, produk dan brand tersebut. Meskipun tingkat popularitas lumayan tinggi (3), tapi harap diingat untuk tidak melakukan posting dengan gaya ini sepekan lebih dari satu kali. Saya sendiri hanya pernah melakukan empat kali posting dalam kehidupan blogging saya. Terlalu vulgar melakukan detractor blogging akan membuat kita berhadapan dengan pasal 27 UU ITE :)

7.Annoucement Blogging: Posting berupa suatu berita, pengumuman atau isu besar yang tidak diketahui umum sebelumnya. Efek maksimum akan diperoleh apabila kita menjadi penyebar berita yang pertama tentang isu tersebut. Meskipun termasuk posting yang sangat sulit khususnya mendapatkan timingnya, tapi termasuk yang kadang harus kita kejar karena tingkat popularitasnya yang aduhai banget (5) :)

8.Link Blogging: Posting berupa koleksi link situs, blog atau konten lain yang dibutuhkan oleh pembaca. Apabila kita berhasil menyajikan link yang sangat dibutuhkan oleh pembaca kita, maka url posting kita ini akan dibookmark dan disimpan oleh pembaca kita. Kesulitannya lumayan, tapi popularitasnya relatif tinggi :)

9.Video Blogging: Posting berupa video orisinil yang dibuat sendiri. Bisa juga dengan meletakkan video di YouTube, dibuatkan linknya di posting blog kita dan kita beri komentar dan analisa yang menarik. Popularitas tergantung dari kualitas video dan komentar yang kita sampaikan.

10.Photo Blogging: Posting yang utamanya berisi hasil jepretan foto. Foto biasanya berbentuk seri yang kita ambil langsung dari kamera kita. Bisa diberi tambahan komentar di posting ataupun hanya foto saja. Tingkat kesulitan lebih rendah daripada Video Blogging, tapi popularitasnya relatif sama. Cocok untuk menambal kebosanan pembaca kita yang sudah terbiasa membaca artikel yang berbentuk text di blog kita.

11.Review Blogging: Opini dan review yang jujur dari kita mengenai suatu produk atau layanan. Bisa karena adanya permintaan, bayaran, atau inisiatif kita pribadi. Posting yang relatif mudah dilakukan, tapi popularitasnya lumayan. Termasuk posting yang harus sering kita kejar :)

12.Evangelist Blogging: Tujuan untuk menginspirasi orang lain supaya percaya terhadap sesuatu yang kita percayai. Sesuatu itu bisa berupa masalah sosial, organisasi, produk atau individu yang kita percayai. Akan lebih dahsyat lagi apabila inspirasi dan ajakan dilandasi kajian yang semi ilmiah :)

13.List Blogging: Posting berupa rangking 10 besar (top ten) atau semacamnya tentang suatu hal. Posting biasanya akan di bookmark dan disebarluaskan oleh pembaca blog kita. Dengan kesulitan sedang dan maksimal posting boleh lebih dari lima kali per pekan, termasuk yang mungkin harus sering kita buat. Apalagi kalau melihat tingkat popularitasnya yang tinggi (5). Bisa dimulai dengan merangking sesuatu yang sederhana dan parameter penilaian yang mudah.

14.Survey Blogging: Posting berupa survey yang kita harapkan dijawab oleh pembaca blog kita. Survey bisa menggunakan plugin polling atau kita minta pembaca langsung menjawab di kolom komentar blog kita. Popularitasnya tinggi (4) dan mungkin relatif mudah kita lakukan bila kita menggunakan plugin polling. Bisa dimulai dengan membuat survey sederhana tentang aktifitas kita, buku yang kita baca, rumah yang ideal atau sesuatu yang sedang trend di masyarakat.

15.Repost Blogging: Mengambil tulisan atau posting dari blog atau situs lain dan memposting di blog kita. Biasanya dengan diberi komentar tambahan atau hanya copas habis-habisan. Termasuk yang selalu saya hindari dalam ngeblog dan memang sebaiknya tidak kita lakukan karena akan menurunkan brand blog kita.

16.Guest Blogging: Menulis artikel yang dipublish pada blog atau situs lain yang bukan milik kita. Biasanya karena kita bergabung ke sebuah komunitas atau kita tidak punya sarana untuk ngeblog.

17.Interview Blogging: Posting berupa hasil interview terhadap seseorang. Dipublish dalam bentuk text (transkrip), audio, atau video. Relatif sulit, tapi biasanya popularitasnya cukup tinggi. Boleh dilakukan lebih dari lima kali sepekan.

18.Event Blogging: Posting berupa kesan, opini dan pemikiran tentang suatu event (seminar, conference, konser, etc) yang kita ikuti ataupun tidak. Popularitasnya tinggi bila banyak pembaca kita yang berhubungan dengan event yang kita postingkan

19.Live Blogging: Posting apa yang saat ini sedang terjadi secara realtime. Biasanya blogger menggunakan peralatan mobile dan pembaca mengikuti melalui RSS (sindikasi). Beberapa blogger sekarang menggunakan facebook dan twitter untuk live blogging. Termasuk yang popularitasnya tinggi, tapi harus hati-hati dalam editing artikel karena tingkat kesalahan menulis pada live blogging cukup tinggi (terbatasnya waktu).

20.Classified Blogging: Adanya kebutuhan terhadap suatu produk atau layanan. Posting berupa pembukaan lowongan atau pernyataan pencarian suatu produk atau layanan yang kita inginkan untuk dibeli atau dijual. Mudah sekali dilakukan dan sebaiknya tidak sering kita lakukan :)

Demikian 20 gaya posting blog yang kita bisa gunakan untuk memperkaya konten blog kita. Blogger juga manusia yang merasakan letih, penat dan bosan. Selalu berorientasi Insight Blogging adalah baik, tapi bukan berarti ketika kondisi kita sedang tidak ada ide, terus blogging jadi terhenti. Kombinasikan dengan Photo Blogging, List Blogging, Live Blogging, etc bila keadaan memungkinkan. Itu akan membuat blog kita tidak membosankan, dan yang pasti kita tetap tidak kehilangan karakter kita dalam ngeblog.

http://romisatriawahono.net
Read more
0 komentar

Date: April 25, 2010 03:00PM
Venue: Foodcourt Pasar Festival Kuningan
Location: Jl. H.R Rasuna Said, Kuningan, Jakarta, Indonesia
Description:

Tahun 2010 merupakan tahun kedua GRI berpartisipasi di WBD. Kenapa WBD perlu didukung? Karena sampai hari ini, cuma WBD satu-satunya kegiatan yang murni berorientasi untuk menggalang kesukaan pada buku dan wadah ketemunya banyak komunitas literasi.

Dan Goodreads Indonesia dengan bangga mengadakan BOOK SWAP AKBAR, akan ada 200-an buku lebih yang akan kita swap. Maka jangan ketinggalan yah para Goodreaders. Datang ke Foodcourt Pasar Festifal Kuningan pada hari Minggu besok jam 3 tepat yah!

Dan seperti biasa buku-buku yang tidak ter-swap akan disumbangkan ke:
1.Komunitas Baca Bai Tualaka di Ambon.
2.Komunitas Baca di Sukabumi Selatan.

Ditunggu kehadirannya.
Untuk info lebih lanjut mengenai tata cara book swap dan info lainnya klik http://www.goodreads.com/topic/show/322208-book-swap-akbar-goodreads-indonesia-wbd-2010
Read more

Ayo Wisata Mudik ke 9 Kota (13-16 Mei)

1 komentar
Mudik di Hari Raya, pasti seru bersama keluarga menikmati perjalanan. Jalur pantura (pantai utara Jawa), pasti langsung terbayang pantai-pantai di kiri jalan. Atau jalur selatan yang penuh kelokan pegunungan. Tapi bagaimana ya … kalau anggota Wikimu yang plesiran bersama menyusuri jalur mudik?

Bulan Mei ini (13-16 Mei), Wikimu mengajak teman-teman untuk mengunjungi tempat-tempat yang menarik di sepanjang jalur mudik ini. Tahun 2007 Wikimu mengadakan Rally de Blogger dengan menyusuri separuh Jalan Pos/Jalan Daendels (Jakarta – Semarang). Tahun 2010 ini, Wikimu mengadakan Rally de Blogger II. Kali ini temanya adalah susuri jalur mudik, baik jalur utara maupun selatan. Dan akan berwisata di 9 kota (kabupaten).
Mana saja itu? Berikut target wisata :

1. Kraton Kasepuhan Cirebon
2. Pasar Batik Pekalongan
3. Klenteng Sam Poo Kong Semarang
4. Museum Kereta Api Ambarawa
5. Malioboro Jogja
6. Desa Wisata & Museum Ullen Sentalu Sleman
7. Pantai Krakal dan Kukup Gunung Kidul
8. Kampung Naga Tasikmalaya
9. Taman Hutan Raya Juanda Bandung

Hari/Tanggal: Kamis, 13 Mei jam 06.00 – Minggu 16 Mei jam 20.00 , 2010 (sudah sampai Jakarta kembali)



Rally de Blogger kali ini ala semi-backpacker, yang prinsipnya murah meriah. Bedanya, transportasi dan penginapan sudah disediakan, tidak menggunakan angkutan umum. Tetapi soal makan, tiket masuk wisata, dll, peserta merogoh dari saku masing-masing, sesuai selera. Dengan demikian, rally kali ini memberi kebebasan kepada setiap peserta untuk memilih menu makan maupun berbagai fasilitas obyek wisata yang ada.

Nah, untuk biaya transportasi (bis AC, 40 seats) dan penginapan 4 hari 3 malam adalah Rp. 350.000 / orang.

Tempat berkumpul : di parkiran Putt Putt Golf Senayan (masuk dari pintu selatan Senayan/dekat FX Mal).

Ini hal-hal yang perlu diketahui :

1. Agar nyaman di jalan, maka jumlah peserta dibatasi sebanyak 40 orang.

2. Biaya di atas (Rp 350.000,00) hanya untuk transportasi bis (tol,bensin, dll) dan penginapan 2 malam (penginapan di Semarang dan di desa wisata Sleman).

3. Setiap peserta mendaftar diri menjadi anggota/member di situs Wikimu.com (kecuali yang sudah menjadi anggota).

4. Untuk keikutsertaan, peserta diminta mengirimkan nama dan nomer ponsel ke email : wisata@wikimu.com , sebelum tanggal 2 Mei 2010. Setelah mengirim email, kami akan mengirimkan nomer rekening biaya transportasi dan penginapan.

Sambil berwisata, mengundang teman-teman Wikimu untuk kopi darat di setiap kotanya. Teman-teman Wikimu kota lain, yang siap bergabung dan bersilaturahmi antar anggota adalah :

- Semarang , bertemu di Klenteng Sam Poo Kong (14 Mei)

- Jogja , bertemu di desa wisata (15 Mei)

- Bandung, bertemu di Taman Hutan Raya Djuanda (16 Mei)

Untuk teman-teman yang terlewati kotanya, dan ingin bergabung/bertemu rombongan Rally de Blogger II ini, mohon infokan ke : bayu@wikimu.com , agar memudahkan pertemuannya.

-----------------------------------

Untuk detailnya tempat-tempat yang akan dikunjungi bisa baca terus di bawah ini… kalau bisa bacanya sambil ngebayangin… heeee….

Keraton Kasepuhan Cirebon
Mengunjungi Keraton Kasepuhan seakan-akan mengunjungi Kota Cirebon tempo dulu. Dua patung macan putih di gerbangnya, selain melambangkan bahwa Kesultanan Cirebon merupakan penerus Kerajaan Padjajaran, juga memperlihatkan pengaruh agama Hindu sebagai agama resmi Kerajaan Padjajaran. Gerbangnya yang menyerupai pura di Bali, pagar Siti Hinggilnya dari keramik Cina, ukiran daun pintu gapuranya yang bergaya Eropa, dan tembok yang mengelilingi keraton terbuat dari bata merah khas arsitektur Jawa. Selain berisi berbagai pernak-pernik khas kerajaan Jawa pada umumnya, seperti kereta kencana singa barong, dua tandu kuno, dan berbagai jenis senjata pusaka berusia ratusan tahun, di museum ini pengunjung juga dapat melihat berbagai koleksi cinderamata berupa perhiasan dan senjata dari luar negeri, seperti senapan Mesir, meriam Mongol, dan zirah Portugis. Singgasana raja yang terbuat dari kayu sederhana dengan latar sembilan warna bendera yang melambangkan Wali Songo. Hal ini membuktikan bahwa Kesultanan Cirebon juga terpengaruh oleh budaya Jawa dan agama Islam. selain itu, di halaman belakang pengunjung dapat melihat taman istana dan beberapa sumur dari mata air yang dianggap keramat dan membawa berkah.

Tidak lupa abis keliling kraton, kita menikmati makan siang di Cirebon yang terkenal nasi jamblang dan empal gentongnya.

Pasar Batik Pekalongan
Setelah selesai menikmati indahnya Keraton Kasepuhan, kita akan lanjut ke daerah Pekalongan. Hem…. Sudah terbayang dech batik – batiknya yang beragam dan bagus – bagus bikin gatel untuk belanja. Sekitar sore baru kita sampai di Pekalongan ini untuk ngubek – ngubek batiknya. Batik Pekalongan mempunyai warna batik yang lebih cerah daripada batik Jogja maupun Solo. Motifnya pun lebih bebas dan modern.

Pasar Batik Pekalongan terkenal karena harganya murah, serta variasi yang banyak. Maklum ini Pekalongan juga kota tekstil. Jadi meskipun murah, asli buatan dalam negeri, bukan batik impor dari China.

Di kota Pekalongan kita juga mengisi perut, makan malam. Hayo, apa makanan khas kota ini? Nasi megono dan tauco. Perut sudah terisi makan malam kita akan lanjut lagi ke Semarang dan menginap di sana.

Klenteng Sam Poo Kong Semarang
Hari kedua tanggal 14 Mei 2010, setelah sarapan kita akan mengunjungi Klenteng Sam Poo Kong.

Dibangun oleh seorang dari Tiongkok bernama Sam Poo Tay Djien dalam lawatannya ke Semarang. Klenteng ini memberikan inspirasi bagi perkembangan berbagai legenda mengenai kota Semarang. Tempat ini terletak di Jl. Simongan 129, ± 3 km dari Simpang Lima ke arah barat daya. Dibuka untuk umum setiap hari selama 24 jam.

Foto menariknya bisa dilihat di

http://mazpram-in-photography.blogspot.com/2010/01/kelenteng-sam-poo-kong-semarang.html

Biaya tiket masuk per orang : Rp. 5.000

Setelah melihat klenteng yang cukup terkenal ini kita langsung melanjutkan perjalanan ke Ambarawa. Sesampainya di daerah Ambarawa, rekan – rekan bisa melaksanakan sholat jumat bagi yang melaksanakan.

Museum Kereta Api Ambarawa
Dalam museum ini terdapat 21 lokomotif uap yang berada di utara dan barat museum, 5 lokomotif uap yang ditempatkan di depo (+-50 m dari museum). Tiga di antara lokomotif-lokomotif yang ditempatkan di Depo masih dapat beroperasi dengan baik.

Selain itu terdapat pula koleksi 3 buah mesin hitung, 3 buah mesin ketik, beberapa pesawat telepon dan peralatan-peralatan kuno lainnya. Museum ini juga menyediakan sebuah paket khusus wisatawan yang dinamakan Railway Mountain Tour. Wisatawan dapat menikmati pemandangan alam Ambarawa dan desa-desa sekitarnya dengan menumpang kereta api uap atau lori sesuai permintaan.

Foto – foto Museum Kereta Api Ambarawa bisa dilihat disini :

http://plantagama.faperta.ugm.ac.id/?p=1083

Biaya masuk Dewasa : Rp 3.000/orang

Biaya masuk Anak-anak : Rp 2.000/orang

Wisata Kereta : Lori Wisata stasiun Ambarawa – Tuntang PP sejauh 5 km dengan biaya Rp 10.000/orang minimal 15 orang.



Sebenarnya di Museum ini juga ada paket naik kereta uap, tetapi karena waktu yang terbatas maupun kantong juga terbatas (sekali jalan mesti bayar 3 jutaan per rombongan), maka tidak dianjurkan menggunakan paket ini.

Puas melihat Museum Kereta, kita lanjutkan perjalanan lagi ke Jogjakarta.

Malioboro Jogjakarta
Keramaian dan semaraknya Malioboro juga tidak terlepas dari banyaknya pedagang kaki lima yang berjajar sepanjang jalan Malioboro menjajakan dagangannya, hampir semuanya yang ditawarkan adalah barang/benda khas Jogja sebagai souvenir/oleh-oleh bagi para wisatawan. Dalam areal kawasan Malioboro dan sekitarnya banyak lokasi lain yang dapat dikunjungi misalnya Siti Inggil Keraton Jogjakarta, pasar Beringhardjo, benteng Vredeburg, Gedung Senisono, Museum Sono Budoyo dan lainnya.

Saat ini Malioboro bisa dikatakan sebagai jantung keramaian kota Jogja, karena banyaknya pedagang dan pengunjung yang berlalu lalang. Kawasan Malioboro sebagai salah satu kawasan wisata belanja andalan kota Jogja, ini didukung oleh adanya pertokoan, rumah makan, pusat perbelanjaan, dan tak ketinggalan para pedagang kaki limanya. Jangan ketinggalan untuk menelusuri jalan Malioboro yang sudah sangat terkenal tersebut. Bisa dengan berjalan kaki dari ujung ke ujung pada dua sisi jalan, atau dengan ‘dokar’ dan becak khas Jogja.

Lesehan maupun aneka makanan di kawasan ini , bisa untuk mengenyangkan perut kita di malam hari. Setelah selesai makan malam, kita akan berlanjut ke peristirahatan hari kedua, yaitu di salah satu desa wisata di Sleman.

Desa Wisata, Sleman
Di kawasan Sleman, saat ini banyak bermunculan desa wisata, yang menawarkan wisata mencicipi kehidupan desa. Umumnya desa-desa ini berada di kaki gunung Merapi, dengan iklim yang sejuk.

Malam hari ini akan bertamu dan menginap di rumah penduduk desa. Beramah tamah, dan di pagi harinya, bila cuaca mendukung, kita akan turun ke sawah. Belajar dari mereka bagaimana bercocok tanam padi, yang biasanya kita santap setiap hari berupa nasi.

Sudah selesai dengan aktivitas di desa ini. Kita akan bergerak menuju ke target wisata kita yang berikutnya yaitu Ulen sentalu, pantai Krakal, dan pantai Kukup.

Ullen Sentalu, Kaliurang, Sleman
Ullen Sentalu adalah museum budaya Jawa yang terletak di kawasan wisata Kaliurang. Ulen sentalu sendiri merupakan akronim dari ”ulating blencong sejatine tataraning lumaku” yaitu hidup manusia itu bagai nyala api meliuk-liuk tidak tetap alias tidak ajeg untuk itulah harus berhati-hati dalam meniti kehidupan.

Museum ini menceritakan kerajaan Yogya – Solo terutama kehidupan para putri dan batik. Ada 7 ruangan didalamnya, dimana masing-masing ruangan didesain secara eksotis dan yang pasti kita akan menemui banyak hal yang menarik. Diantaranya lukisan-lukisan yang termasuk kategori pornografi. Pada masa itu yang dinamakan pornografi adalah ketika seorang perempuan memperlihatkan betis, Lorong-lorong yang ada di ruangan ini juga berisi lukisan dan batik. Ada lukisan 3 dimensi, lukisan putri yang fashionable, Gusti Nurul, Pakubuwono dengan anak sulung dan sang cucu Putri Mayana, lukisan Pangeran Charles, Lady Diana beserta Sri Sultan HB X dan Ratu Hemas serta berbagai macam motif batik.

Harga tiket:Rp. 20.000,-

Pantai Krakal dan Kukup
Pantai Krakal termasuk pantai yang indah bila dibandingkan dengan pantai-pantai yang terdapat di sepanjang pulau Jawa. Pantai ini menerima panas matahari dari pagi hinga petang hari sepanjang tahun. Angin laut yang berhembus sangat sejuk dan ombaknya cukup besar. Pantai Krakal memiliki tekstur yang landai dan berpasir putih yang terhampar lebih dari 5 kilometer.

Pantai Kukup kaya akan biota laut dan juga terkenal dengan beragam ikan hias air laut yang sangat indah di Aquarium Laut atau yang dijajakan oleh para pedagang di sepanjang pantai. Di pantai ini juga terdapat pendopo cottege dengan fasilitas yang memadai. Sama seperti di Pantai Baron, di setiap bulan Sura di pantai ini juga diadakan Sedekah Laut.

Foto – foto menarik dapat dilihat di : http://yogyaonline.net/wisata/pantai-kukup-gunung-kidul.html

Selesai aktivitas di pantai kita akan lanjut perjalanan ke Jawa Barat, tepatnya ke Tasikmalaya dan Bandung euy…

Kampung Naga Tasikmalaya
Kampung Naga merupakan suatu perkampungan yang dihuni oleh sekolompok masyarakat yang sangat kuat dalam memegang adat istiadat peninggalan leleuhurnya. Hal ini akan terlihat jelas perbedaannya bila dibandingkan dengan masyarakat lain di luar Kampung Naga. Masyarakat Kampung Naga hidup pada suatu tatanan yang dikondisikan dalam suasana kesahajaan dan lingkungan kearifan tradisional yang lekat. Bentuk rumah masyarakat Kampung Naga harus panggung, bahan rumah dari bambu dan kayu. Atap rumah harus dari daun nipah, ijuk, atau alang-alang, lantai rumah harus terbuat dari bambu atau papan kayu. Rumah harus menghadap ke sebelah utara atau ke sebelah selatan dengan memanjang ke arah Barat-Timur. Dinding rumah dari bilik atau anyaman bambu dengan anyaman sasag. Rumah tidak boleh dicat, kecuali dikapur atau dimeni. Bahan rumah tidak boleh menggunakan tembok, walaupun mampu membuat rumah tembok atau gedong.

Taman Hutan Raya Bandung
THR Ir. H. Djuanda awalnya merupakan hutan lindung yang batas-batasnya ditetapkan pada tahun 1922. Diresmikan sebagai hutan rekreasi atau kebun raya pada tanggal 23 Agustus 1965. Taman hutan raya ini seluas 590 ha terbentang di lembah sungai Cikapundung dari Pakar sampai Maribaya yang terletak di lembah perbukitan Dago utara. Obyek Wisata yang terdapat di THR Ir. H. Djuanda adalah koleksi vegetasi kira-kira (kira-kira 2500 pohon yang termasuk 40 familia dari 108 spesies), gua buatan bekas terowongan air untuk PLTA Bengkok yang kemudian digunakan sebagai pusat komunikasi radio tentara Belanda di awal invasi Jepang (1942), gua buatan tentara Jepang untuk tempat pertahanan terakhir dari invasi tentara sekutu dan Belanda (1944), Kolam pakar milik PLN untuk kebutuhan PLTA Bengkok, monumen berbentuk patung Ir. H. Djuanda sebatas dada berbahan perunggu untuk menghormati jasa dan kepahlawanan Ir. H. Djuanda.

Selesai dari Bandung, kita pun menuju Jakarta. Diperkirakan sampai Jakarta pukul 19.00 – 20.00 WIB. Pulang ke rumah, istirahat dan Senin siap bekerja kembali.
Read more

Buku Tamu

:Wikimu - bisa-bisanya kita.../ Gelang merah untuk anak Indonesia

Bening CS© 2011 Design by Insight